________________
ममेंप्रकाशिका टोका श्रुतस्कंध २ सू. १ अ. १३ परक्रियानिषेधः
९६३ शोणितादिकं निस्सारयन्तं गृहस्थम् आस्वादयेत्-मनसा न समीहेत, कायेन वचसा वा नो तम्-शोणितादिकमपसारयन्तं गृहस्थम् नियमयेत्-प्रेरयेत्, हस्तचेष्टादिना वचसा वापि नानु. मोदनं कुर्यादित्यर्थः 'से सिया परो कायसि' तस्य-भावसाधोः स्यात्-कदाचित् परो-गृहस्थः यदि काये-शरीरे 'वणं वा गंडं वा अरई वा पुलयं वा भगंदलं वा व्रणं वा, गण्डं वा (फोड़ा) अरति वा-त्रण विशेषम् , पुलकं वा व्रणविस्फोटम् , भगन्दरं वा-व्रणविशेष गुदवि. वचन से भी उसका अनुमोदन या समर्थन नहीं करे इस प्रकार के अर्शादि को चीरफार करके उस से गृहस्थ श्रावक के द्वारा किये जाने वाले प्य मबाज विकत शोणितादिका निस्तारण या समर्थन नहीं करे क्योंकि इस प्रकार की विशोधनादि क्रिया कर्मबन्धन का कारण मानी जाती है इसलिये संसार के जन्ममरण परम्परा के मूल कारण भूत कर्मबन्धनों से हमेशा के लिये छुटकारा पाने के वास्ते दीक्षा या प्रव्रज्या ग्रहण करने वाले जैन मुनिमहात्मा इस प्रकार के अर्शादि को चीरफार कर गृहस्थ अवकों के द्वारा किये जाते हुए विशोधनादि क्रिया का अनुमोदन नहीं करें।
अब प्रकारान्तर से जैन साधु गृहस्थ श्रावक के द्वारा किये जाने वाले व्रण घाव फोडा वगैरह को प्रमार्जनादि क्रिया को भी परक्रिया विशेष होने से निषेध करते हैं-'से सिया परो कार्यसि वणं वा, गंडं वा' उस पूर्वोक्त मुनि के कायअर्थात् शरीर में यदि पर गृहस्थ व्रण घाव फोडा गुमडा को या-'गंडं वा' गण्डयोने गलगण्डादि फोडा को या-'अरई था'-अरति अर्थात् गुह्यस्थान स्थितअर्श (यवाशीर) को या- 'पुलयं वा' पुलक नामके गुह्येन्द्रिय रोगको या-'भगंदलं वा' 'नो तं नियमे' तन मन क्यथा ५५ तेनु अनुमोदन है समर्थन ५२ नही. मेट કે આવા પ્રકારના અર્શાદિને ચીરફાડ કરીને ગૃહસ્થ શ્રાવક દ્વારા કરવામાં આવતા પરૂ કે બગડેલ લેહીના નિસારણ કે વિશેધન કિયા પરક્રિયા હોવાથી મન વચન અને કાયાથી અનુદન કે સમર્થન કરવું નહીં. કેમકે આવા પ્રકારની વિશે ધનાદિકિયાને કર્મબંધનું કારણ માનેલ છે. તેથી સંસારના જન્મમરણ પરંપરાના મૂળ કારણ રૂપ કર્મબંધનથી કાયમને માટે છુટકારો મેળવવા દીક્ષા ગ્રડણ કરવાવાળા સાધુએ આવા પ્રકારના અશદિને ચીરફાડ કરીને ગહસ્થ શ્રાવકો દ્વારા કરવામાં આવતા વણ ગડગુમડાના પ્રમાર્જન કે વિશોધનાદિ ક્રિયાનું અનુમોદન કરવું નહીં.
હવે પ્રકારનાંતરથી સાધુએ ગૃહસ્થ શ્રાવક દ્વારા કરવામાં આવતા ત્રણદિની પ્રમાર્જનાદિ (या ४२वाने निषेध ४३ 2.-'से परो कार्यसि वणं वा' से पूर्वरित साधुना शरीरमा થયેલ ત્રણનું જે પર અર્થાત્ ગૃહસ્થ શ્રાવક વ્રણના ઘાનું અથવા “રા' ગલગંડ અર્થાત્
भागना शुभनु मथ। 'अरइवा' शुदमागमा ५ये महिना धानु, 'पुलयं वा' पुर: नामना गुह्येन्द्रिय नु मया भगंदलं वा' म नामना ३३॥नु था२३७ या
श्री सागसूत्र :४