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आचारांगसूत्रे
'जं संके तं समावज्जे' यं शङ्केत तं समावर्जेदिति वचनात् सदोषत्वशङ्कायाम् अशनादिकं वस्तुतः अचित्तमपि न गृह्णीयात् सचित्तत्वसन्देहेन अचित्तत्वनिश्चयाभावात् । सू० ३३ ॥ मूलम् - से मिक्खू वा भिक्खुणी वा गाहावइकुलं पविसित्तुकामे सव्वं भंडगमायाय गाहावइकुलं पिंडवायपडियाए पविसिज्ज वा णि. क्खमिज्ज वा ॥ सु० ३४॥
छाया - स भिक्षुको भिक्षुकी वा गृहपतिकुलं प्रवेष्टुकामः सर्व भण्डकमादाय गृहपतिकुलं पिण्डपातप्रतिज्ञया प्रविशेद् वा, निष्क्रामेद् वा' | सू० ३४ ॥
टीका - सम्प्रति मुनीन् उद्दिश्य भिक्षाग्रहणदिप्रकारं प्रतिपादयितुमाह-' से भिक्खू वा भिक्खुणी वा' स भिक्षुकः साधुर्वा भिक्षुकी साध्वी वा 'गाहावइकुलं पविसिउकामे' गृहपतिकुलं प्रवेष्टुकामः भिक्षार्थं गन्तुमिच्छन् 'सव्वं भंडगमायाए' सर्व भण्डकम् धर्मोपकरणम् पात्रादिकम् आदाय गृहीत्वा 'गाहाचइकुलं' गृहपतिकुलम् गृहस्थगृहम् 'पिंडवायपडियाए' पिण्डपातप्रतिज्ञया - भिक्षाग्रहणार्थम् 'पविसिज्ज वा निक्खमिज्ज वा' प्रविशेद वा निष्क्रामेद् वा सू० ३४| सन्देह हो जाय कि यह एषणीय है या अनेषणीय है, उस अशनादि सन्दिग्ध आहार जात को शुद्ध होने पर भी भाव साधु और साध्वी नहीं ग्रहण करे क्यों कि सचित्त का सन्देह होने पर अचित्त का निश्चय नहीं हो सकता ॥३३॥ अब भाव साधु मुनि को लक्ष्यकर भिक्षा ग्रहण प्रकार बतलाते हैं
टीकार्थ- 'से भिक्खू वा भिक्खुणी वा' - वह पूर्वोक्त भाव साधु और भाव साध्वी 'गाव कुलं पविसितुकामे' गृहपति कुल गृहस्थ श्रावक के घर में प्रवेश करने की इच्छा करने वाला - भिक्षा ग्रहण के लिये गृहस्थ श्रावक के घर में जाने वाला' सव्वं भंडगमायाए' सभी धर्मका उपकरण भूत भण्डक - पात्रादि को आदाय-लेकर ही 'गाहावइ कुलं' गृहपति-गृहस्थ श्रावक के घर में 'पिंडवाय पडियाए' - भिक्षा ग्रहण करने की आशा से 'पविसिज्ज वा' 'णिक्खमिज्ज वा' - प्रवेश करे और वहां से भिक्षा लेकर निकले ॥ ३४ ॥
હશે એવા સ ંદેહવાળા અશનાદિને શુદ્ધ હોય તે પણુ ભાવ સાધુ કે ભાવ સાધ્વીએ લેવા નહી' કેમ કે-પ્રચિત્તના સ ંદેહ થવાથી અચિત્તપણાના નિશ્ચય થઇ શકના નથી સૂ. ૩૩।ા હવે ભાવ સાધુ મુનિને ઉદ્દેશીને ભિક્ષાગ્રહણના પ્રકાર મતાવે છે.
टीअर्थ' - ' से भिक्खू वा भिक्खुणी वा' ते पूर्वोस्त साधु मने साध्वी 'गाहावइ कुलं पविसित्तुकामे शृडपतिना घरमा प्रवेश पानी छावाजा 'सवं भंडगमायाए' मधा धर्मना उ५४२७५ ३५ लडङ - पात्राहिने सहने ४ ' गाहावइकुलं' गृहस्थ श्रापठना घरभा 'पिंडवायपडियाए' लिक्षा सालनी आशाथी 'पविसिज्ज वा णिक्खमिज्ज वा' प्रदेश २ અને ત્યાંથી ભિક્ષા લઈને બહાર નીકળે ! સૂ. ૩૪ ૫
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૪