Page Text
________________
आचारांगसूत्रे
"
छाया - स भिक्षुर्वा भिक्षुकी वा अभिकाङ्क्षेद् - आम्रवनम् उपागन्तुं यस्तत्र ईश्वरो वा समधिष्ठाता वा तम् अवग्रहम् अनुज्ञापयेत् - कामं खलु यावद् विहरिष्यामः स किं पुनः अवग्रहे अव गृहीते अथ भिक्षुरिच्छेद आम्रम् भोक्तुं वा स यत् पुनः आम्रं जानीयात् साण्डं ससन्तानकं तथाप्रकारम् आम्रम् अद्रासुकम् अनेषणीयं यावद् नो प्रतिगृह्णीयात् स भिक्षुर्वा भिक्षुकी वा स यत् पुनः आम्र जानोय त् - अल्पाण्डम् यावद् अल्पसन्तानकम् अतिरची नच्छिन्नम् अव्यवच्छिन्नम् अप्रासुकं यावद् नो प्रतिगृह्णीयात् स भिक्षुर्वा मिक्षुकी वा स यत् पुनः आनं जानीयाद् - अल्पाण्डं वा यावद् अल्पसंतानकम् तिरश्वीनच्छिन्नम् व्यवच्छिन्नम् प्राकं यावत् प्रतिगृह्णीयात् स भिक्षुर्वा भिक्षुको वा आम्रमित्तकं वा आम्रपेशिकां वा आम्रत्वचं वा आम्रशालकं वा आम्रडालकं वा भोक्तुं वा पातुं वा स यत् पुनः जानीयात् आनमित्तकं वा आम्रपेशिकां वा आम्रत्वचं वा आम्रशाकं वा आम्रडालकं वा साण्डं यावद्
प्राकं यावद् नो प्रतिगृह्णीयात् स भिक्षुर्वा भिक्षुकी वा स यत् पुनः जानीयात् - आनं चा आश्रमित्तकं वा अल्पाण्डम् यावद् अल्पसन्तानकम् अतिरश्वोनच्छिन्नम् अव्यवच्छिन्नम् अप्रामुकम् यावद् नो प्रतिगृह्णीयात् स यत् पुनः जानीयात् - आम्रं वा आम्रभित्तकं वा आम्रत्वचं वा आम्रशालकं वा आम्रडालकं वा अल्पाण्डम् यावद् अल्पसन्तानकम् तिरवीनच्छिन्नम् व्यवच्छिन्नम् प्रातुकं यावत् प्रतिगृह्णीयात् स भिक्षु भिक्षुकी वा अभिकाङक्षेत्इभुवनम् उपागंतुम्, यस्तत्र ईश्वरो वा यावत्- अवग्रहे अत्रगृहीते अथ मिक्षुरिच्छेत्-इधुं भोक्तुं या पातुं वा स यत् पुनः इक्षं जानीयात् - साण्डं यावद् नो प्रतिगृह्णीयात्. अतिरश्चीनच्छिन्न स्वथैव, तिरवच्छिन्नोऽपि तथैव स भिक्षुर्वा भिक्षुकी वा अभिकाङ्क्षेत्-अन्तरिक्षुकं वा इक्षुगण्डकां वा त्वचं वा इक्षुशालकं वा इक्षुडालकं वा भोक्तुं वा पातुं व, स यत् पुनः जानीयात् अन्तरिक्षुकं वा यावद् इक्षुडालकं वा साण्डं यावत् स सन्तानकम् अप्रासुकं यावद् नो प्रतिगृह्णीयात् सभिर्वा भिक्षुकी वा स यत् पुनः जानीयात् अन्तरिक्षुकं वा यावद् अल्पार्ड वा यावत् प्रतिगृह्णीयात्, - अतिरश्चीनच्छिन्नं तथैर, समिक्षुत्र भिक्षुकी वा अभि काङ्क्षेत्-लशुनवनम् आगन्तुम्, तथैव त्रयोऽपि आलापकाः, नवरम् - लशुनम् स भिक्षुर्वा भिक्षुकी वा लशुनं वा लशुनकन्दं वा लशुनत्वचं वा लशुननाल कं वा भोक्तुं वा पातुं वा, स यत् पुनः जानीयात्- लशुनं वा यावद् लशुनव जं वा साण्डं यावत् नो प्रतिगृह्णीयात् एवम् अतिरच्छिपि तिरश्वीनच्छिन्नं यावत् प्रतिगृहीयात् ॥ सू०६ ।।
टीका - पुनरपि प्रकारान्तरेण अवग्रहं प्ररूपयितुमाह - ' से भिक्खू वा भिक्खुणी वा' समिक्षुत्र भिक्षुकी वा 'अभिकं खिजा अंकवणं उआगच्छितए' अभिकाङक्षेत्-कदा
८१०
doda
फिर भी प्रकारान्तर से क्षेत्रावग्रह रूप द्रव्यावग्रह का निरूपण करते हैंटीकार्थ- 'से भिक्खू वा भिक्खुणी वा' वह पूर्वोक्त भिक्षु संघमशीलसाधु और ફરીથી પ્રકારાન્તરથી ક્ષેત્રાવગ્રડરૂપ દ્રવ્યાવગ્રહનુ નિરૂપણ કરવામા આવે છે.टीडार्थ - ' से भिक्खू वा भिक्खुणी वा' ते पूर्वोक्त संयमशील साधु मने साध्वी
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૪
| SR No. | 006304 |
| Book Title | Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1979 |
| Total Pages | 1199 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_acharang |
| File Size | 83 MB |