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मर्मप्रकाशिका टीका श्रुतस्कंध २ उ. २ सू० ५ चतुर्थ भाषाजातमध्ययननिरूपणम् ६३७ वदेदिति 'तं जहा-आरंभकडेइ वा सावज्जकडे वा' तद्यथा-आरम्भकृतम्-महारम्भकृतमेतद् इति वा सावद्यकृतमेतत् 'पयत्तकडेइ वा' प्रयत्नकृतमेतद् इति वा 'पासाइयं पासाइए वा' प्रसादनीयं प्रसादनीय इति वा 'दरिसणीयं दरिसणीयंति वा' दर्शनीयं दर्शनीयम् इति वा 'अभिरूवं अभिरुवंति वा' अभिरूपम् अभिरूपमिति वा 'पडिरूवं पडिरूवंति वा' प्रतिरूपं प्रतिरूपमिति वा 'एयप्पगारं भासं असावज्जं जाव भा सिज्जा' एतत्प्रकाराम्-एतादृशीम् आरम्भकृतशब्दादिरूपां भाषाम् असावधाम् अगह्याम् निरवधाम् यावद् अक्रियाम् अकर्कशाम् अकटुकाम् अनिष्ठुराम् अपरूपाम् अच्छेदनाभेदनकरीम् अपरितापनकरीम् अनपद्रावणकरीम् अभूतोपघातिनीम् अभिकाक्ष्य मनसा पर्यालोच्य भाषेतेति भावः, एतावता से संयमवान् भिक्षुः भिक्षुकी वा वप्रादिकं दृष्ट्वापि तदुद्देशेन न किञ्चिद् वदेत् किन्तु कारणे सति संयत को वक्ष्यमाण रीति से ही बोले 'तं जहा आरंभकडेइ वा' जैसे कि यह वप्रादि महारम्भ कृत है अर्थात् महारम्भ से किया गया है एवं-'सावज्ज कडेइवा' सावध कृत है एतावता सगहये गहोंपूर्वक ही यह वप्रादि किया गया है अथवा 'पयत्तकडेइ वा प्रयत्न पूर्वक ही किया गया है इस प्रकार ही साधु और साध्वी को विशिष्ट रूपसे बनाये हुए वप्रादि के विषयमें बोलना चाहिये अथवा 'पासाइयं-पासाइए वा प्रसादनीय-प्रसन्न करने योग्य बस्तु को 'प्रसादनीय है' ऐसा ही बोलना चाहिये एवं-'दरिसणीयं दरिसणीयंति वा' दर्शनीय वस्तुको भी दर्शनीय शब्द से ही बोलना चाहिये एवं-'अभिरूबं, अभिरुवंतिवा' अभिरूप अत्यंत सुंदर वस्तुको अभिरूप शब्द से और-'यडिरूवं पडिरूवंतिवा' प्रतिरूप वस्तुको प्रतिरूप शब्द से ही बोलना चाहिये-'एयपगारं भासं' इस प्रकार की आरंभकृत वगैरह भाषा असावद्य-'असावज्ज जाव भासिज्जा निरवद्यां निरवद्य शते ४३वी. 'तं जहा' रेभ , 'आरम्भकडेइ वा' 2 4 महाभत . अर्थात भड। मान सभार यी ४२वामां मावा छे. तथा 'सावज्जकडेह वा' साधत छ.
युत मा वामनावेस छ, मथ। 'पयत्तकडेइ वा' मा पाहि प्रयत्न पूर्व કરાયેલ છે. આ રીતે જ સાધુ અને સાધ્વીએ વિશેષ પ્રકારથી બનાવેલ વપ્રાદિના સંબં
मां मोस. अथवा 'पासाइयं पासाइए वा' प्रशानीय--प्रसन्न ४२वा योग्य परतुने असानीय छ सेभ हे . अथवा 'दरिसणीय दरिसणीय ति वा शनीय परतुन ५] शनाय ७४थी । ४३. तथा 'अभिरूवं अभिरूवंति वा' अभि३५ अत्यत सुर परतुने मालि३५ ४थी मने 'पडिरूवं पडिरूवंति वा' प्रति३५ १२तुने प्रति३५ ४थी २१ Yी 'एयप्पगारं भासं' मा ४२नी भा२मत विशेष प्रा२नी न२१५ माय ભાષા કહેવાય છે. અને યાવત્ અક્રિયા અનર્થ દંડ પ્રવૃત્તિ વિનાની અર્થાત ક્રિયા વ્યાપાર શૂન્ય ભાષા કહેવાય છે. તેથી આવા પ્રકારની આરંભકૃત વિગેરે કારની ભાષા અકર્કશા અને અકટુ અનિષ્ફર અપરૂપા અચ્છેદન કરી અભેદન કરી અપરિતાપના કરી. અનપદ્રાવણ કરી, અભૂતપ ઘાતિની કહેવાય છે તેથી એવી આરંભકૃત, સાવદ્યકૃત, પ્રયત્નકૃત
श्री मायारागसूत्र :४
| SR No. | 006304 |
| Book Title | Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1979 |
| Total Pages | 1199 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_acharang |
| File Size | 83 MB |