________________
५६४
आचारांगसूत्रे इर्याध्ययने तृतीयोदेशः मूलम्-से भिक्खू वा भिक्खुणी वा गामाणुगामं दूइज्जमाणे अंतरा से वप्पाणि वा फलिहाणि वा पागाराणि वा तोरणाणि वा अगलाणि वा जाव दरीओ वा कूडागाराणि वा पासायाणि वा नूमगिहाणि वा रुक्खगिहाणि वा पवयगिहाणि वा सक्खं वा चेइयकडं थूमं वा चेइय. कडं आएसणाणि वा जाव भवणगिहाणि वा नो चाहाओ पगिझिय पगिझिय अंगुलियाए उदिसिय उदिसिय ओणमिय ओणमिय उन्नमिय उन्नमिय निज्झाइज्जा, तओ संजयामेव गामाणुगामं वइज्जिज्जा, से भिक्खू वा भिक्खुणी वा गामाणुगाम वइज्जमाणे अंतरा से कच्छा. णि या दवियाणि वा नूमाणि वा वलयाणि वा गहणाणि वा गहणविदुग्गाणि वा, वणाणि वा वविदुग्गाणि वा पव्वयाणि वा पव्वयवि. दुग्गाणि वा अगडाणि वा तलागाणि वा दहाणि या नईओ वा यावीओ या पुक्खरिणीओ वा, दीहियाओ वा गुंजालियाओ या सराणि या सरपंतियाणि या सरसरपंतियाणि वा नो बाहाओ पगिज्झिय पगिल्झिय जाव निज्झाइज्जा, केवलीबूया-आयाणमेयं, जे तत्थ मिगा वा पसू वा पंखी वा सरीसिवा वा, सीहा वा जलचरा वा थलचरा वा खहचरा वा सत्ता ते उत्तसिज वा वित्तसिज वा वाडं वा सरणं वा कंखिज्जा, चारित्ति मे अयं समणे, अह भिक्खू णं पुवोवदिट्ठा पइण्णा, जं नो चाहाओ पगिज्झिय पगिज्झिय निज्झाइजा, तओ संजयामेव आयरिय उवज्झाएहिं सद्धिं गामाणुगामं दूइजिज्जा ॥सू० २४॥ ___ छाया-स भिक्षुर्वा भिक्षुकी वा ग्रामानुग्रामं गच्छन् अन्तरा तस्य वप्राणि वा परिखा था, प्राकारा वा यावद् दर्यो वा कूटागाराणि वा प्रासादा वा भूमिगृहाणि वा वृक्षागृहाणि पर्वतगृहाणि वा आदेशनानि वा यावद् भवनगृहाणि वा नो बाहुना प्रगृह्य अगुल्या उद्दिश्य उद्दिश्य अवनम्य अवनम्य उन्नम्य उन्नम्य निध्यायेन्, ततः संयतमेव ग्रामानुग्रामं गच्छेत, स सिद्ध होती है 'इरियान्झयणे बीओदेसो समत्तो' यह इर्या अध्ययनका द्वितीय उद्देशक समाप्त हो गया ॥२३॥
श्री सागसूत्र :४