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मर्मप्रकाशिका टीका सुतस्कंध २ उ. ३ सू. ४० शय्येषणाध्ययननिरूपणम् ४३५ बुद्धिमतः संयमशीलस्य साधो, ‘णिक्खमणपवेसाए' निष्क्रमणप्रवेशाय तत्र प्रवेष्टुं निष्क्र मितुश्च न कल्पते इत्यर्थः 'जावऽणुचिंताए' यावद् अनुचिन्तायै प्राज्ञस्य साधोः स्वाध्यायानु. चिन्तनार्थमपि सागारिकसहितः उपाश्रयो न कल्पते इत्यर्थः तदुपसंहरनाह-'तहप्पगारे उवस्सये तथाप्रकारे तथाविधे ससागारिक साग्निकसोदके उपाश्रये 'णो ठाणं वा' नो स्थान वा ध्यानरूपकायोत्सर्गः 'सेज्ज वा' शय्यां वा संस्तारकम् 'णिसीहियं वा' निषीधिकां वा स्वाध्यायभूमिम् 'चेतेज्जा' चेतयेत् कुर्यात् ध्यानसंस्तार कस्वाध्यायमूमिम् 'चेतेज्जा' चेतयेत् कुर्यात् ध्यानसंस्तारकस्वाध्यायाथै न कल्पते इति ॥सू० ४०॥
मूलम्-से भिक्खू वा भिक्खुणी वा से जं पुण उपस्तयं जाणिज्जा इह खलु गाहावइकुलस्स मज्झं मझेणं गंतुं पंथए पए पए पडिरद्धं णो पण्णस्त निक्खमणपवेसाए जाय अणुचिताए, तहप्पगारे उवस्सए णो ठाणं वा सेज्जं वा णिसीहियं वा चेतेजा ॥सू० ४१॥ णिक्खमणपवेसणाए' प्राज्ञ संयमशील साधु को निकलने और प्रवेश करने के लिये निषेध किया गया है अर्थात् गृहस्थ परिवार से युक्त उपाश्रपमें संयमशील साधु और साध्वी को नहीं रहना चाहिये और 'णो पण्णस्सवायण जाच' यावत् प्राज्ञ संयमशील साधु को स्वाध्याय के अनुचिन्तन मनन करने के लिये भी सागारिक उपाश्रय में नहीं रहना चाहिये क्योंकि सागारिक उपाश्रय में रहने से संयम की विराधना होगी इसलिये-'तहप्पगारे उघस्सए' उस प्रकार के सागारिक गृहस्थ परिवार से युक्त तथा अग्नि से युक्त एवं शीतोदक से भी युक्त उपाश्रय में संयमशील साधु और साध्वो-'णो ठाणं वा' स्थान-ध्यानरूपकायोत्सर्ग के लिये स्थान ग्रहण नहीं करे-'सेज्जं वा' शय्या शयन करने के लिये संथरा भी नहीं पाथरना चाहिये एवं 'मिसीहियं वा' निषीधिका स्वाध्याय करने के लिये भूमि ग्रहण 'चेतेज्जा' नहीं करना चाहिये क्योंकि संयम विराधना होगी॥४०॥ નથી. અર્થાત્ ગૃહસ્થ પરિવારથી યુક્ત ઉપાશ્રયમાં સંયમશીલ સાધુ અને સાધ્વીએ રહેવું नही तथा ‘णो पण्णस्स वायण जाव' यावत् प्राश-मर्थात् सयमा साधुये स्वाध्यायना અનુચિંતન કે મનન કરવા માટે પણ સાગારિક ઉપાશ્રયમાં રહેવું નહીં. કેમ કે-સાગા२४ पाश्रयमा सयभनी विराधना थाय छे. तेथी 'तहप्पगारे उपस्सए' सपा प्रारना સાગારિક ગૃહસ્થ પરિવારથી યુક્ત તથા અગ્નિથી યુક્ત અને શીતકવાળા ઉપાશ્રયમાં सयमशीर साधु मने साध्यास ‘णो ठाणं वा सेज वा' स्थान-ध्यान३५ आयोत्सर्ग १२५॥ માટે સ્થાન ગ્રહણ કરવું નહીં તથા શયા-શયન કરવા માટે સંથારો પણ પાથરો ન नही. तथा 'णि सीहियं वा चेतेज्जा' निपी५४ अर्थात् स्वाध्याय ४२२॥ भाटे ५५ भूमि ગ્રહણ કરવી નહીં કેમ કે-ગ્રહણ કરવાથી સંયમની વિરાધના થાય છે . સ ૪૦ છે
श्री. साय॥॥ सूत्र :४