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आचारांगसूत्रे ऋतुबद्धम् वर्षावासं या कल्पम् उपनीय तत्रैव भूयो भूयः संवसन्ति, इयम् आयुष्मन् ! काला. विक्रान्तक्रिया भवति ॥ सू० २५ ॥
टीका-पुनरपि क्षेत्रशय्यामधिकृत्य विशेषं वक्तुमाह-'से आगंतागारेमु वा स भावभिक्षुः आगन्त्रागारेषु वा धर्मशालारूपेषु अतिथिगृहेषु 'आरामागारेसु वा' आरामागारेषु वा उधानस्थिताभ्यागन गृहेषु 'जाव परियावसहेसु वा' यावत्-गृहपतिकुलेषु-गृहस्थगृहविशेषातिथ्यालयेषु पर्यावसथेषु चा-परिव्राजकसंन्यासिमठेषु वा 'जे भयंतारो' ये भयत्रातारः भवभीतिप्राणकर्तारः भगवन्तः जैनसाधवः 'उडुबड़ियं' ऋतुबद्धम्-शीतोष्णऋतुकालसम्बद्धं मास. कल्पं 'वासावासियं वा कप्पं' वर्षावासं वा चातुर्मासिकं कल्पं व सतिम् ‘उवातिणित्ता' उपनीययापयित्वा अतिवाद्येत्यर्थः 'तस्थेव भुजो भुज्जो संवसंति' तत्रैव-तस्मिन्नेव उपाश्रये भूयो भूयः पुनरपि संवसन्ति ग्लानादिकारणं विनैव आसते 'अयमाउसो !' हे आयुष्मन् ! इयम् 'कालाइक्कंतकिरिया भवई' कालातिक्रान्तक्रियापि कालातिक्रमदोषो भवति तस्मात्
फिर भी क्षेत्र शय्या को ही लक्ष्य कर कुछ विशेष बात बतलाना चाहते है टीकार्थ-'से आगंतागारेसु वा आरामागारेसु या' जाय-वह पूर्वोक्त संयमशील साधु और साध्वी आगन्त्रागार-आगन्ता अतिथि अभ्यागतों के लिये बनी हुई धर्मशाला या अतियिशाला में अथवा आरामगार उद्यान बगीचा में बनाये हुए अतिथिगृहो में या यावतू गृहपति गृहस्थ के हो अतिथि गृहो में या-'परियावसेहेसु वा पर्यावसथ परिव्राजक चरकशक्य साधु संन्यासीयों के आवसथ मठोमें'जे भयंतारो'- जो ये भयत्राता संसाररूप भवभीति से त्राण करने वाले जैन साधु लोग-'उडुबद्धिय' ऋतुबद्ध शीतोष्ण ऋतुकाल संबद्ध मास कल्पकाल और'वासावासियं वा-वर्षावास चातुर्मासिक अर्थात् चतुर्मासकल्प-कप्पं उवातिणित्ता'(चोमासा) वसति निवास को बिताकर फिर भी-'तत्थेव भुज्जो भुजो संबसंति'-उसो उपाश्रय में ग्लानादि विमारी वगैरह कारण के बिना ही ठहरते हैं यह जैन साधुओं के लिये ठीक नहीं है क्योंकि 'अयमायुसो' हे आयुष्मन् !-'काला इकनकिरिया भवई'-यह कालातिक्रम दोष होता है इसलिये मासकल्प काल.
ફરીથી પણ ક્ષેત્રશાને જ ઉદેશીને વિશેષ કથન કરતાં સૂત્રકાર કહે છે.
टी -'से आगंतागारेसु वा आरामागारेसु वा' ते पूरित संयमशीस साधु भने સાધ્વી આવનાર અતિથિ માટે બનાવેલી ધર્મશાળા અથવા અતિથિગૃહોમાં અગર “કાવ परियावसहेसु वा' या५त् स्याना तिथिमा मथ। पर्यावसय मेट ५२४४ २२४ ॥४५ साधु सन्यासीमाना महमा 'जे भयंतारो' २ ॥ मयत्राता अर्थात् संसार ३५ अपमातिथी भन्यापना२ जैन साधु सो 'उडुबद्धिय वासावासिय वा' तुम शीता तु मची 'कप्पं आतिणित्ता' मास४६५ भने वर्षापास यातुर्मास अर्थात यामासाना निवास पीतापीने 'तत्थेव भुज्जोभुज्जो' शथी ५ ०४ उपाश्रयमां साना समारीना २९ बिना 'संवसंति' निवास ४२ , २ ५२।१२ नथी भ
श्री सागसूत्र :४