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मर्मप्रकाशिका टीका श्रुतस्कंध २ उ. २ सू० १८-१९ शय्येषणाध्ययननिरूपणम् ३७१ 'जं तहप्पगारे' यत् तथा प्रकारे तथा विधे सागारिके 'उवस्सए' उपाश्रये ‘णो ठाणं वा सेज्ज वा निसीहियं वा' नो स्थानं वा शय्यां वा निपीधिकां वा 'चेतेन्जा' चेतयेत् कुर्यात् ॥सू०१८॥
मूलम्-आयाणमेयं भिक्खुम्स गाहावइहिं सद्धिं संवसमाणस्स इह खलु गाहावइस्स अप्पणो सअटाए विरूवरूवे भोयणजाए उवक्खडिए सिया अह पच्छा भिक्खुपडियाए असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा उवक्खडेज्ज वा उवकरेज वा, तं च मिक्खू अभिकंखेजा मोत्तए चा पायए वा वियट्टित्तए वा, अह भिक्खूण पुव्वोवदिट्ठा एस पइण्णा, एस हेऊ जाव जं णो तहप्पगारे उवस्सए ठाणं वा सेज्ज वा निसीहियं वा चेतेजा ॥सू० १९॥
छाया-आदानमेतत् भिक्षकस्य गृहपतिभिः सार्धम् संवसतः, इह खलु गृहपतेः आत्मनः स्वार्थाय विरूपरूपं भोजनजातम् उपस्कृतं स्यात् अथ पश्चात् भिक्षुप्रतिज्ञया अशनं वा पानं वा खादिमं वा स्वादिमं वा उपसंस्कुर्यात् वा, उपकुर्यात् वा, तच्च भिक्षुः अभिकाङ्क्षेत भोक्तुं वा पातुं वा विवर्तितुं वा, अथ भिक्षूणां पूर्वोपदिष्टा एषा प्रतिज्ञा, एष हेतुः यावत् यद् नो तथा प्रकारे उपाश्रये स्थानं वा शय्यां वा निषीधिका वा चेतयेत् ॥१९॥ ___टीका-'आदानम्-फर्मोपादानम् कर्मागमन द्वारम् एतत् साधोः गृहपतिभिः सह उपाश्रये कारणे, एस उवदेसे' भिक्षुकों के लिये भगवान् वीतराग श्रीमहावीर प्रभुने पहले ही संयम पालन करने की प्रतिज्ञा बतलायी है और हेतु तथा कारण भी बतलाया है एवं उपदेश भी दिया है कि 'जं तहप्पगारे उवस्सए' इस तरह के सागारिक उपाश्रय में 'णो ठाणं वा' साधु का स्थान ध्यान रूप कायोत्सर्ग के लिये स्थान नहीं ग्रहण करना चाहिये 'एवं सेज्ज वा' शय्या संथरा नहीं पाथरना चाहिये तथा 'निसीहियं चा' निषिधिका स्वाध्याय करने के लिये भूमि ग्रहण भी 'चेतेजा' नहीं करना चाहिये क्योंकि सागारिक निवासस्थान में रहनेसे उक्तरिति से संयम नियम का पालन नहीं हो सकेगा ॥ १८॥ ४२वानी प्रतिज्ञा मतापी छ. अन एस हे मे साधुपाना हेतु छ. तथा 'एयं कारणे' से १२९ ५६ मतावर छ. तथा 'एस उवदेसे' से पहेश ५९५ आपेस छ. है 'जं तहप्पगारे उबस्सए' ४२ना सा४ि निवास स्थानमा साधुसे ध्यान ३५ ४योत्सग भाट 'णो ठाणं वा' स्थान १ ४२७ नाही. तथा 'सेन्जं वा' या सथा। पा पाथरवे। नही. तथा 'निसीहियं वा चेतेज्जा' निषिधि। स्वाध्याय ४२५॥ माटे ५ भूमियर કરવી નહીં. કેમ કે-સાગરિક નિવાસસ્થાનમાં રહેવાથી ઉક્ત પ્રકારથી સંયમ નિયમનું પાલન થઈ શકતું નથી. જે સૂ૧૮
श्री माया
सूत्र : ४