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आचारांगसूत्रे
प्रतिपद्य खलु विहरामि सर्वेऽपिएते तु जिनाज्ञायां जिनाज्ञया वा उत्थिताः अन्योन्य समाधिना, एवञ्च खलु विहरन्ति ।। सू० १२१ ॥
टीका- 'पिण्डेपणाः सप्त, पानैषणाश्च सप्त उपसंहरन्नाह - 'इच्चेयासि सत्तण्डं पिंडेसणाणं' इति उक्तरीत्या प्रतिपादितानाम् एतासां सप्ताना पिण्डेषणानां 'सत्तण्डं पाणेसणाणं' सप्तानां पापणानाञ्च मध्ये 'अनपरं पडिमं पडिवज्जमाणे' अन्यतराम् - एकतराम् यां कामपि पिण्डैपणाविषयक पानैषणाविषयकप्रतिमाम् प्रतिज्ञाम् अभिग्रहरूपां प्रतिपद्यमानः स्वीकुर्वन् पालयन् वा साधुः 'णो एवं वइज्जा' नो एवं वक्ष्यमाणरीत्या वदेत् किं न वदेदित्याह - 'मिच्छापविना खल एए भयंतारो' मिथ्याप्रतिपन्नाः न सम्यक्तया पिण्डैषणा पानैषणाविषयप्रतिज्ञावन्तः एते भयत्रातारः संसारभयाद् रक्षकाः इमे भगवन्तः साधवः सन्ति, अपितु 'अहमेगे सम्मं पविणे' अहमेव एककः सम्यक्तया प्रतिपन्नः- पिण्डैषणा पानैषणाविषयकाभिग्रहपालकोऽस्मि इत्येवं न वदेत् तथावदने वक्कुरहंकारः प्रतिभासेत तन्नयुक्तम् किन्तु किं वदे
टीकार्थ - अब सात पिण्डेषणा और सात पानैषणा का उपसंहार करते हैं'इच्चेपासि सत्तण्हं पिंडेसणाणं' सत्तव्हं पाणेसणाणं' इतने पूर्वोक्त सात पिण्डैषणाओं में और सात पानैषणाओं में जिस किसी भी 'अण्णयरं पडिमं' एकपिंडेषणा विषयक अभिग्रहरूप प्रतिज्ञा को या जिस किसी मी एक पानैषणा विषक प्रतिज्ञा को 'पडिवज्जमाणे णो एवंबएज्जा' स्वीकार करते हुए साधु और साध्वी वक्ष्यमाण रूप से नहीं बोले कि 'मिच्छा पडिवन्ना खलु एए भयंतारो, अहमेगे सम्म पडि वण्णे' ये भय त्राता - अर्थात् संसार के भय से त्राण करने वाले साधुलोग मिथ्या प्रतिपन्न हैं अर्थात् पिण्डेषणा पानैषणा विषय की सच्ची प्रतिज्ञा करने वाले नहीं है अपितु झूठे ही ढोंग कर प्रतिज्ञा करने वाले ये साधु लोग हैं केवल अकेला। में ही पिण्डेषण और पानैषणा विषय की सच्ची प्रतिज्ञा करने वाला हूं अर्थात् पिण्डैषणापानैषणा का वास्तविक अभिग्रह का पालन करने वाला हूं ऐसा नहीं
હવે સાત પિૐષણા અને સાત પાનૈષણાના ઉપસંહાર કરે છે.——
अर्थ - इच्चेयासि सत्तण्हं पिंडेसणाणं' या पूर्वोक्त सात विषयमा भने 'सत्तण्हं पाणा' सात पानंषामा 'अण्णयरं पडिमं पशु यानैषणा संबंधी प्रति ज्ञाने 'पडिवज्जमाणे णो एवं वएज्जा' स्वर अरीने साधु ने साध्वीये वक्ष्यमाणु राते अर्थात् नीचे हवामां भावनार रीते मोलवु नहीं', 'मिच्छापडिवण्णा खलु एए भयंतारों' आलयंत्राता अर्थात् संसारना भयथी रक्षण करनार, साधु मिथ्या प्रतिपन्न છે. અર્થાત્ પિૐષણા અને પાનૈષણા સ'ખ'ધી સાચી પ્રતિજ્ઞા કરનારા નથી. પરંતુ જુઠા ढोंग ने प्रतिज्ञा ४२नारा मा साधुओ है. ' अहमेगे सम्मं पडिवण्णे व हुम्ला જ પિૐષણા અને પાનૈષણા સ ́બધી સાચી પ્રતિજ્ઞા કરવાવાળે છું અર્થાત્ પિ'ડૅષણા અને પાષણા સંબધી ખરેખરા અભિગ્રહનુ પાલન કરવાવાળા હું જ છું એમ કહેવુ જોઇએ. નહી
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૪