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आचारांगसूत्रे वा भायणं वा' हस्तं वा अमत्रं वा दवीं वा भाजनं वा 'सीओदगवियडेण' शीतोदकनिकटेन या 'उसिणोदगविय डेण वा उष्णोदकविकटेन वा 'उच्छोलित्ता पहोलित्ता' उत्क्षाल्य-सकृत् प्रक्षालनं कृत्वा, प्रक्षाल्य-अनेकवारं प्रक्षालनं कृखा वा 'आहदेटु दलइज्जा' आहृत्य दद्यात् तहि तह पगारेणं पुरेकम्मकएणं हत्थेण वा मत्तेण वा दविएण वा भायणेण वा' तथाप्रका. रेण-सचित्तोदकेन, पुरः कृतकर्मणा-पूर्वकृतप्रक्षालनेन हस्तेन वा अमत्रेण वा ा वा भाजनेन वा, भिक्षादानार्थ पुरः पूर्व कृतं प्रक्षालनादिकं कर्म यस्य हस्तादेः स तथाविधेन उदकाण हस्तादिनेत्यर्थः 'असणं वा पाणं वा खाइम वा साइमं वा' अशनं वा पानं वा खादिम वा स्वादिमं वा एतच्चतुर्विधमपि आहारजातम् 'अफासुयं नाव मो पडिगाहिज्जा' करने पर भी यदि 'परो हत्थं वा मत्तं वा' वह गृहपति वगैरह अपने हाथ को या पात्र को या 'दधि वा भायणंवा' करछी को या भाजन को 'सीओदगवियडेण वा उसिणोदगवियडेण वा' शीतोदक सचित्त जल से अथवा उष्णोदक मिश्रित सचित्त जल से 'उच्छोलित्ता पहोलित्ता' एकबार या अनेक बार प्रक्षालित करके ही यदि आहटूटु दलइज्जा' अशनादि आहार को लाकर देतो 'तहप्पगारेणं पुरे. कम्मकएणं' उस प्रकार के सचित्त जल से, प्रक्षालित 'हत्थेण वा मत्तेण वा' हाय से या, पात्र से या 'दविएण वा' करछी से या भायणेण वा भाजन से दियेगये' या 'असणं वा पाणं वा खाइभं वा साइमं वा' अशनादि चतुर्विध आहार जात को 'अफासुयं जाव' अप्रासुक-सचित-अनेषणी-आधाकर्मादि दोषों से युक्त समझ कर साधु और साध्वो 'णो पडिगाहिज्जा' ग्रहण नहीं करे क्योंकि उस से संयम आत्म विराधना दोष होगा । अर्थात् साधु को भिक्षा देने के लिये हाथ वगैरह को शीतोदक से यद्यपि प्रक्षालित नहीं किया है किन्तु स्वाभाविक गृहादिके कार्या. न्तर से ही हस्तादि प्रक्षालित है तथापि शीतोदक से आई हस्तादि से दीयमान है पात्रने गया ४७छीन , साने सीमोदगवियडेण वा' सयित्त 331 पाणीथी अथवा 'उसिणोदगवियडेण वो' जन पाथी भणेस सायत्त थी 'उच्छोलित्ता पहोलित्ता' मे पा२ ३ अने:१२ प्रक्षासन र्या ५७'आहटु दलइज्जा' "शन आ.२ लावीन पाते। 'तहप्पगारं पुरे कम्मकपणं' से शतना सथित्त थी पाये। 'हत्थेण वा मत्तण वा दवि एण वा भायणेण वा' हाय ॐ पात्रथी , ४७छीथी के पास थी मावाम मार 'अ. सणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा' Aशन यतुब मा २ जतने 'अफासुणं जाव' मासु-सायत्त यावत् मायामोषवाणु समलने साधु मने सापाले 'णो पडि. गाहिज्जा' घडर ४२७ नही 34 3 तवी रीते सेवाथी संयम यात्म विराधना थाय छे. અર્થાત્ સાધુને ભિક્ષા આપવા માટે હાથ વિગેરેને ઠંડા પાણીથી ધોવા ન હોય પરંતુ સ્વાભાવિક રીતે ઘરના બીજા કાર્યને લઈ હાથ વિગેરે જોવામાં આવેલ હોય અને એ ભીના હાથથી આપવામાં આવેલ અશનાદિ ચતુર્વિધ આહાર ને સચિત્ત અને આધાકદિ
श्री सागसूत्र :४