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भर्मप्रकाशिका टीका श्रुतस्कंध २ सू० ९ अ. १५ भावनाध्ययनम् ___ १०९९ अदिष्ट इति शेषः, सम्प्रति प्रथमं महाव्रतमधिकृत्याह-भगवान् 'पढमं भंते ! मह वयं पञ्चक्खामि' हे करुणासागर भरन्त ! प्रथमं महाव्रतम्-प्राणातिपातविरमणरूपं प्रत्याख्यामिज्ञप्रज्ञया प्राणातिपातम् अनिष्टं ज्ञात्वा प्रत्याख्यानप्रज्ञया तस्य प्रत्याख्यानं करोमीत्यर्थः तदेवाह 'सव्यं पाणाइवायं से सुहुमं वा बायरं वा तसं वा थावरं वा सर्व प्राणातिपातम् तत् सूक्ष्म वा जीवं बादरं स्थूलं वा जीवं त्रसं वा-द्वीन्द्रियादि पञ्चेन्द्रियपर्यन्तम् , स्थावरं वापृथिवीकायिकादि 'नेव सयं पाणाइवायं करिज्जा कारिजा अणुमोदिज्जा वा नैव खलु स्वयं एकेन्द्रिय, द्वीन्द्रिय, त्रीन्द्रिय, चतुरिन्द्रिय और पञ्चेन्द्रियों में पृथिवी कायादि पांच एकेन्द्रिय से संगृहीत होते हैं और दीन्द्रियादि से लेकर पञ्चेन्द्रिय पर्यन्त जीव त्रसकाय में संगृहीत होते हैं इस प्रकार षड्जीवनिकाय समझना चाहिये।
अब प्राणातिपात विरमण रूप प्रथम महाव्रत का निरूपण करते हुए बतलाते हैं-'पढमं भंते ! महत्वयं पच्चश्वामि, सव्वं पाणाइवाय' हे भदन्त ! मैं सब से पहले प्रथम महाव्रत अर्थात् सभी प्रकार के प्राणातिपात का प्रत्याख्यान करता हूँ याने प्रथम महाव्रत प्राणातिपात विरमण को स्वीकार करता हूँ याने ज्ञप्रज्ञा से प्राणातिपात को अनिष्ट समझकर प्रत्याख्यान प्रज्ञा से उस प्राणा तिपात का प्रत्याख्यान याने परित्याग करता हूँ इसी तात्पर्य से कहते हैं कि-सभी प्राणातिपात का प्रत्याख्यान करता हूँ 'से सुहनं वा बायरं वा' चाहे वह प्राणि जीव सूक्षम हो या बादर हो अर्थात् बारिक हो या स्थूल हो एवं 'तसं वा थावरं वा' द्वीन्द्रियादि से लेकर पञ्चेन्द्रिय पर्यन्त रूप त्रस हो या पृथिवीकाय, अप्काय, तेजस्काय, वायुकाय और वनस्पतिकाय रूप स्थावर जीव हो इस सभी जीवों અલગ અલગ વિશ્લેષણ કરીને સમજાવ્યું. એટલે કે એકેન્દ્રિય, દ્વીન્દ્રિય, ત્રીન્દ્રિય, ચતુ. રિન્દ્રિય અને પંચેન્દ્રિમાં પૃથિવીકાયાદિ પાંય એકેન્દ્રિયપણાથી ગ્રહણ કરાય છે. અને દ્વિીન્દ્રિયાદિથી લઈને પંચેન્દ્રિય પર્યન્તના જીવે ત્રસ કાયમાં ગ્રહણ કરાય છે. એ રીતે જીવનિકા સમજવા.
હવે પ્રાણાતિપાત વિરમણરૂપ પહેલા મહાવ્રતનું નિરૂપણ કરવા માટે સૂત્રકાર કહે छे-पढमं भंते ! महव्वयं पच्चक्खामि' सन् सौथा ५ सय ५ महानत अर्थात् બધાજ પ્રકારના પ્રતિપાતનું પ્રત્યાખ્યાન કરૂં છું. અર્થાત્ પહેલા મહાવ્રત પ્રાણાતિપાતને સ્વીકાર કરું છું. એટલે કે જ્ઞ પ્રતિજ્ઞાથી પ્રાણાતિપાતને અનર્થકારી સમજીને પ્રત્યાખ્યાન પ્રતિજ્ઞાથી એ પ્રાણાતિપાતનું પ્રત્યાખ્યાન અર્થાત્ પરિત્યાગ કરૂં છું. એ જ હેતુથી સત્રકાર
3 छे 3-'सव्वं पाणाइवायं' मा प्रतियातनु प्रत्याभ्यान ४३ छु या तो 'से सुहुमं वा बायरं वा' ते ३ सूक्ष्माय अथवा मा४२३.५ अर्थात् नाना डाय है मोटर साय तथा ' तसं वा' दीन्द्रियाहिथी ४२ ५यन्द्रिय सुधाना १सय ७१ डाय 42 'थावरं वा' पृथिवीय, भय, तेय, वायुय अने वनस्पतिय३५
श्री सागसूत्र :४
| SR No. | 006304 |
| Book Title | Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 04 Sthanakvasi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ghasilal Maharaj |
| Publisher | A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti |
| Publication Year | 1979 |
| Total Pages | 1199 |
| Language | Sanskrit, Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & agam_acharang |
| File Size | 83 MB |