________________
१०६६
आचारांगसूत्रे ॥६॥ पश्चात् ता शिविका वहन्ति देवाः सुरा असुरा गरुड नागेन्द्राश्च 'पुरओ सुरावस्ती असुरा पुण दाहिणंमि पासंमि' पुरतः-अग्रतः सुराः शिबिकां वहन्ति असुराः पुनः दक्षिणे पायें, 'अवरे वहंति गरुला नागा पुण उत्तरे पासे' अपरे वहन्ति गरुडाः नागा:-नागकुमारेन्द्राः पुनः उत्तरे पार्श्वे तां शिविकां वहन्तीत्यर्थः ।।७।। 'वणसंडं व कुसुमिय पउमसरो वा जहा सरयकाले ।' चनषण्ड मिव कुसुमितम्-चनस्थलमिव पुष्पितम् पद्मसरो वा यथा शरस्काले-कमलतडागो वा यथा शरहतौ पुष्पितः 'सोहइ कुमुमभरेणं इय गगणयलं सुरगणेहिं । ८।' यथा शोभते कुसुमभरेण-पुष्पसमूहेन तथा इदं गगनतलं सुरगणैः-देवसमूहैः शोभते इति पूर्वेणाको देवोंने तथा सुर असुरोंने एवं गरुड नागेन्द्र कुमारोंने वहन किया, याने अपने अपने कन्धों पर देव सुरासुर गरुड नागेन्द्र कुमारोंने उस शक्रादि देवों के द्वारा वैक्रिय समुद्घात क्रिया द्वारा निष्पादित शिविका को उठाकर रक्खा ॥६॥ ____ अब उस शिक्षिका को किस तरफ किन्होंने उठाया इस का वर्णन करते हैं"पुरओ सुरा वहंती असुरा पुण दाहिणंमि पासंमि । अवरे वहति गरुला नागा पुण उत्तरे पासे” आगे सुरगण उस शिविका को वहन करते हैं और दक्षिण पाव में याने दहिना भाग में असुर गण उस शिविका को वहन करते हैं और उत्तर पार्श्व में अर्थात् बायां भाग में गरुड और नागेन्द्रकुमार उस दिव्य शिबिका को वहन करते थे ॥७॥ ___अब उपमान उपमेय के साथ देवगणों से शोभायमान गगन तल का वर्णन दो श्लोकों द्वारा करते हैं-"वनसंडंव कुसुमियं पउमसरो वा जहा सरयकाले। सोहइ कुसुमभरेणं इय गगणयलं सुरगणेहिं ।। ८॥ जिस प्रकार पुष्पित वन स्थल सुशोभित होता है अर्थात् पुष्पों से उपवन जिस तरह शोभायमान होता है या जैसे शरद् ऋतु में पुष्पित कमल युक्त सरोवर पुष्पों से सुशोभित होता है याने ઉપર દેવ, અસુર ગરૂડ, નાગેન્દ્ર વિગેરે દેવકુમારોએ એ શક્રાદિ દેવેદ્વારા વૈકિય સમુદ્દઘાત ક્રિયા દ્વારા તૈયાર કરેલ પાલખીને ઉઠાવીને ધારણ કરી. ને ૬
- હવે એ પાલખી કઈ બાજુ, કેણે ઉઠાવી તે બતાવે છે'पुरओ सुरा वहती असुरा पुण दाहिणमि पासंमि । अवरे वहंति गरुला । नागा पुण उत्तरे पासं ॥७॥
પૂર્વ દિશા તરફ દેવગણ એ શિબિકાનું વહન કરે છે. અને દક્ષિણ દિશા તરફ અસુરગણ એ શિબિકાને ઉઠાવે છે, પશ્ચિમ દિશાતરફ ગરૂડ અને ઉત્તર દિશા તરફ નગેન્દ્રકુમાર એ દિવ્ય શિબિકાને ઉઠાવે છે,
હવે ઉપમાન ઉપમેય પૂર્વક દેવગણેથી શોભાયમાન ગગનતલનું વર્ણન કરવામાં આવે છે, 'वनसंडं व कुपुमियं, पउमसरो वा जहा सरयकाले । सोहइ कुसुमभरेणंइयगगणयलं सुरगणेहिं ।।८।।
જે પ્રમાણે કુલવાળું વન સુશોભિત થાય છે. અર્થાત્ પુછપથી વન જે રીતે ભે છે. અથવા શરદૂ ચાતુમાં ખીલેલા કમળ વાળું સરવર શોભાયમાન હોય છે, એટલે કે
श्री सागसूत्र :४