________________
श्रुतस्कन्ध १ उपधान० अ. ९. उ. २ न्तरूपलावण्यशालिनं विलोक्य मदीयदयिता मत्तो विरता भविष्यती'ति मत्वोपसर्ग चकारेत्यर्थः॥८॥
किञ्च--' इहलोइयाई' इत्यादि । मूलम्-इहलोइयाइं परलोइयाई, भीमाइं अणेगरूवाइं।
अवि सुब्भि-दुब्भिगंधाइं, सदाइं अणेगरूवाइं ॥९॥ छाया--ऐहलौकिकान् पारलौकिकान भीमान् अनेकरूपान्।
अपि सुरभिदुरभिगन्धान शब्दान् अनेकरूपान् ॥ ९॥ टीका--भगवान् ऐहलौकिकान्-मनुष्यकृतान् , पारलोकिकान् देवतिर्यक्कृतांश्च भीमान्-भयङ्करान् अनेकरूपान् अनुकूलपतिकूलान् उपसर्गान सहते स्म । तथा-सुरभिदुरभिगन्धान सुरभिगन्धान-स्रक्चन्दनजनितान् , दुरभिगन्धान= पूतिगन्धान् मृतसर्पशगालकलेवरसमुत्थान्, तथा अनेकरूपान्-मनोज्ञामनोज्ञान् शब्दाश्च सहते स्म ॥९॥ ललूनाएँ हमसे विरक्त हो जायगी' इस दुरभिप्रायसे उन पर उपसर्ग करते ॥८॥
और भी—'इहलोइयाई' इत्यादि।
वे भगवान परीषह और उपसर्गों की कुछ भी परवाह न कर मनुष्यकृत अनेक भयंकर उपद्रवोंको, देवकृत एवं तिर्यश्चकृत अनेक कठोर उपसर्गोको, चाहे वे अनुकूल हों चाहे प्रतिकूल हों, सहते थे। पुष्पोंकी माला, और मलयागिर चंदनसे उत्पन्न सुगन्धिमें और सड़े हुए सर्प, शृगाल आदिके कलेवरकी दुर्गन्धमें, तथा मनोज्ञ और अमनोज्ञ इन्द्रियोंके शब्दादिक विषयों में उन्हें न राग था और न द्वेष था, वे सब अवस्थामें समभावी थे॥९॥ મય શરીર જોઈ અમારાથી વિરકત બની જશેઆવો ખરાબ વિચાર મનમાં सावी समन। ५२ त्रास १२तात. (८)
१२री-' इहलोइयाई' त्यादि.
ભગવાન આવા દુઃખ અને ઉપસર્ગોની લેશ માત્ર પરવા ન કરતાં મનુષ્ય દ્વારા કરાતા અનેક ભયંકર ઉપદ્ર, દેવ અને તિર્યોથી કરાતા અનેક કઠેર ઉપસર્ગો, ચાહે તે અનુકૂળ હોય કે પ્રતિકૂળ, તેને સહન કરતા. પુષ્પોની માળા, મલીયાગિરી ચંદનથી ઉત્પન્ન સુગંધમાં, તથાસડેલા સર્પ, તેમજ અન્ય મરેલા પશુઓના સડેલા શરીરની દુર્ગધમાં, તથા મનેઝ અને અમનોજ્ઞ ઈન્દ્રિના શબ્દાદિક વિષયમાં એમને ન તે રાગ હતે ન શ્રેષ, તેઓ દરેક અવસ્થામાં समसावी उता. (6) ૭૨
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૩
