________________
आचारागसूत्रे उक्तार्थमुपसंहरन्नाह--'तम्हा' इत्यादि । मूलम्-तम्हाअतिविजो नो पडिसंजलिज्जासि-त्ति बेमि ॥सू०१०॥ छाया--तस्मात् अतिविद्वान् न प्रतिसंज्वलेः-इति ब्रवीमि ॥ मू० १० ॥
टीका--हे शिष्य ! तस्मात् यतः क्रोधादिकषायवान् अनन्तदुखं प्राप्नोति तस्मात्, त्वम्-अतिविद्वान्-आर्हतागमपरिशीलनजनितसम्यग्ज्ञानवान् सन् न प्रतिसंज्वले:-क्रोधवह्निनाऽऽत्मानं न प्रतापयेरित्यर्थः । कषायेषु क्रोधस्य प्राधावह सर्वघाति द्रव्य का अनन्तवां भाग होता है, और जो देशघाति द्रव्य है यह देशघाति द्रव्य का अनन्तबहुभाग होता है। इसमें भी देशघाति द्रव्य का बटवारा देशघाती प्रकृतियों में ही होता है, सर्वघाति द्रव्य का बटवारा सर्वघाती देशघाती दोनों प्रकारकी प्रकृतियों में होता है, और नौ नोकषायों को देशघाती द्रव्य ही प्राप्त होता है, सर्वघाती नहीं॥ सू०९॥
उक्त अर्थका उपसंहार करते हुए सूत्रकार कहते हैं-'तम्हा अतिविज्जो' इत्यादि।
जब यह निर्विवाद सिद्ध है कि क्रोधादिक कषायवाले जीव अनन्त यातनाओं को इस लोक और परलोक में भोगते हैं तो हे शिष्य ! अहंतप्रतिपादित आगम के परिशीलन से सम्यग्ज्ञानसंपन्न होते हुए तुम क्रोधरूप अग्नि से अपनी आत्मा को कभी भी प्रज्वलित नहीं करना। यहां અનંતમે ભાગ હેય છે, અને જે દેશઘાતિક દ્રવ્ય છે તે દેશઘાતિક દ્રવ્યને અનંત બહભાગ હોય છે. આમાં પણ દેશઘાતી દ્રવ્યની વહેંચણી દેશઘાતિ પ્રકતિમાં જ થાય છે, સર્વઘાતિ દ્રવ્યની વહેંચણી સર્વઘાતિ દેશઘાતિ બને પ્રકારની પ્રકૃતિમાં થાય છે, અને નવનેકષાયને દેશઘાતિ દ્રવ્ય જ પ્રાપ્ત થાય છે, સર્વ ઘાતિ નહિ . સૂ૦ ૯ છે
ॐ । ७५.२ ४२तां सूत्र२ ४ छ-' तम्हा अतिविज्जो' त्याहि.
જ્યારે આ નિર્વિવાદ સિદ્ધ છે કે ક્રોધાદિક કષાયવાળો જીવ અનંત યાતनायाने मा समां मने ५२४मा लागवे छे त्यारे शिष्य ! अतिविद्वान्-मत પ્રતિપાદિત આગમનના પરિશીલનથી સમ્યજ્ઞાનસંપન્ન થતાં તમે ક્રોધરૂપ અગ્નિથી પિતાના આત્માને કેઈ વખતે પણ સળગાવશે નહિ. આ જગ્યાએ ક્રોધની પ્રધાન
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૨
