________________
-
आचारागसूत्रे अथ धर्ममहिमोच्यते"जम्मतरेवि सुलहा, पिउभाउसुयाइया । परंतु सुयचारित्त, - धम्मो णो सुलहो भुवि ॥१॥
बारसंगावणे धम्म, णिच्छयव्यवहारिणो। लहंते संजया भव्वा, भत्तिपण्णेण ननहा ॥२॥
संस्कृतच्छायाजन्मान्तरेऽपि सुलभा, - पितृ-भ्रात-सुतादयः ।
परन्तु श्रुतचारित्र, - धर्मों न सुलभो अपि ॥१॥ द्वादशाङ्गापणे धम्मै, निश्चयव्यवहारिणः ।
लभन्ते संयता भव्या,-भक्तिपण्येन नान्यथा ॥२॥ तथा-विना सिद्धाञ्जनं भूमि,-निधानं नैव लभ्यते
धर्म-महिमा - "पिता, भ्राता और पुत्र आदि तो जन्मान्तर में आगामी भव में भी सुलभ हैं किन्तु संसार में श्रुत-चारित्र धर्म सुलभ नहीं है" ॥ १ ॥
"द्वादशाङ्गीरूपी दुकान में निश्चयनय और व्यवहारनय को जानने वाले संयमी पुरुष भक्तिरूपी मूल्य चुकाकर धर्म प्राप्त कर सकते हैं, ऐसे किये विना धर्म की प्राप्ति नही हो सकती" ॥२॥
यभभाडमा“પિતા ભાઈ અને પુત્ર વગેરે તે આગલા ભવમાંડવે પછીના ભવમાં પણ सुखल छ, परन्तु संसारमा श्रत-यात्रि धर्म सुखम नथी" ॥१॥
દ્વાદશાંગીરૂપી દુકાનમાં નિશ્ચયનય અને વ્યવહારનયને જાણવાવાળા સંચમી પુરૂષ ભક્તિરૂપી મૂલ્ય આપીને ધર્મ પ્રાપ્ત કરી શકે છે. એમ કર્યા વિના ધર્મની प्राति यती नथी.” ॥२॥
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર : ૧
