________________
आगम
"भगवती'- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्तिः ) भाग-२ शतक [११], वर्ग , अंतर्-शतक [H], उद्देशक [१-१२], मूलं [४०८-४३६] + गाथा
(०५)
प्रत
श्रीभग
सूत्रांक
लघुवृत्ती
[४०८४३६]
सम्बन्धिपात्रैः कलिता या सा तां, अणेग'त्ति नानाविधप्रेक्षाकारिसेविताभिरिति,'अणुद्धय'त्ति अनुदुता-वादनार्थं वादकैरत्यक्ता | मृदङ्गा यस्यां सा तां 'अमिलाय'ति सुपुत्रजन्मतः अम्लानपुष्पमाला तां पमुइय'त्ति प्रमुदितजनयोगात् प्रमुदितां प्रक्रीडित
११ श०
१२उद्दे० जनयोगात् प्रक्रीडितां, 'सपुरजण'त्ति सह पुरजनेन जानपदेन-जनपदसत्कजनेन या वर्तते सा तां । 'ठिइवडियं ति. स्थिती कुलस्य वा मर्यादायां गता या पुत्रजन्ममहप्रक्रिया सा स्थितिपतिता, दसाहियाए'त्ति १० दिनप्रमाणायां दशाहिकायां 'सइए'त्ति शतपरिमाणान् 'साहस्सिए'त्ति सहस्रान् शतसहस्रान् लक्षानित्यर्थः,'जाए'त्ति यागान्-पूजाविशेषान् 'दाए'त्ति दायान् पर्वदिने| दानादीनि 'भाए'त्ति भागान्-लब्धद्रव्यविभागान् 'दल'त्ति ददत्-दापयन् 'वारसाहे दिवसे'त्ति सम्प्राप्ते द्वादशाख्यदिवसे। 'कुलाणुरूवं'ति कुलोचितं-कुलसदृर्श, तत्कुलस बलवत्पुरुषकुलत्वान्महाबल इति नाम कृतं,'पंचधाइ'त्ति तात्रेमाः-खीरधाईए मंडणधाईए मजणधाईए कीलावणधाईए अंकधाईए' इति पंचधात्रीभिः परिगृहीतः, एवं यथा दृढप्रतिज्ञ औपपातिकेऽधीतः। तथाऽयं वाच्यः, 'पयगामणं ति भूमौ सर्पर्ण चंक्रामणं-पद्भ्यां संचारणं 'जेमावणं'ति भोजनकारणं 'पिंडवरणीति केवलं ।। | स्नानाभ्यङ्गादिना वपुर्वृद्धिकरणं 'पजंपावणं ति प्रजल्पनकारणं शिक्षणं 'संवच्छरपडिलेहणं ति वर्षग्रन्थिकरणं 'चोलोवणगं'ति चूडाधरणं 'उवणयणं'ति कलाग्राहणं 'गम्भाहाणं'ति गर्भाधानादीनि तानि गर्भाधानादीन्येवोच्यन्ते, 'पेच्छाघरमंडवंसित्ति प्रेक्षागृहमण्डपयोविंशेषवर्णको यथा राजप्रश्नकृते उक्तस्तथा स वाच्य इति । 'पमक्खणगण्हाण चि(सू, ४२९)प्रम्रक्षणकं-अभ्य-1 जनं स्नानगीतवादित्राणि प्रसाधनं-मण्डनं अष्टखङ्गेषु तिलकाः कङ्कणं रक्तदवरकमयं एतानि अविधववधूभिः-जीवर्तनारीभि-| | रुपनीतानि यस्य स तं, 'मंगलमुजंपिएहि'ति मङ्गलानि-दधिदूर्वादीनि गानविशेषाच जल्पितानि-आशीर्वचांसि तैः 'कयकोउ
गाथा
दीप अनुक्रम [४९४५२८]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-[०५] “भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
~59~
