________________
आगम
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-२ शतक [९], वर्ग - अंतर्-शतक , उद्देशक [१-३४], मूलं [३६०-३९२] + गाथा
(०५)
प्रत
सूत्रांक [३६०
३९२]
गाथा
जणएनि मनस्समृद्धिकारकः, उंबर'ति उदुम्बरपुष्पवदुर्लभः 'सवणयाए' श्रवणताय, श्रोतुमित्यर्थः, किमंग'त्ति किं पुनः', अङ्गेल्यामन्त्रणे, 'अच्छाहि' आस्व 'वडिय'ति पुत्रपौत्रादिवृद्धिमुपनीतः कुलवंश:-सन्तानः स एव तन्तुः दीर्घत्वसाधर्म्यात् कुल-10२३ उद्दे. | वंशतंतुस्स एव कार्य-कृत्यं कुलवंशतन्तुकार्य 'निरवयक्खे' निरपेक्षः, 'तहावि णं तंति तथैव तत्रान्यथा 'सारीर'त्ति शारी| राणि मानसिकानि प्रकामदुःखानि तद्वेदनं व्यसनानि-यूतादीनि तच्छतानि उपद्रवा राजादिकृताः अध्रुवो-न धुवः सूर्योदयकाल|वत् , 'अणिइए' इतिशब्दो नियतार्थोपदर्शकः, न विद्यते इति यत्रासावनितिः, न नियतखरूप इत्यर्थः, ईश्वरादेरपि दारिद्रय| भावात् , 'सडण'त्ति शटनं कुष्ठादिनाऽङ्गुल्यादेः पतनं खड्गादिना अङ्गछेदन विध्वंसनं क्षयः, एत एव धर्मा यस्य स तथा, 'अवस्सविप्पजहि'त्ति अवश्यविप्रहातव्या-त्याज्यः, से णं'ति अथ कोऽसौ जानाति, के पुञ्चिति कः प्राक् पितृपुत्रयोरन्योऽन्यतो गमनायोत्सहते 'पच्छा' कः पश्चाद्गमनाय तत्रैवोत्सहते, कः पूर्व का पश्चाम्रियते इत्यर्थः, 'वंजण ति व्यंजन-मपीतिलकादि बलं-शारीरः प्राणः वीर्य-मानसोऽवष्टम्भः सचं-चित्तविशेषः तैयुक्तं 'समूसियं समुच्छ्रितं 'अभिजाय'त्ति अभिजातं! | कुलीनं, महती क्षमा यत्र तत्तथा, 'निरुवहय'ति निरुपहतानि वातादिप्रकोपेन 'उदत्त'त्ति उदात्तानि वर्णगुणैः लष्टानि-रम्याणि । पञ्चेन्द्रियाणि यत्र तत्तथा 'संनि केय'ति सन्निकेतं-स्थानं 'अडिय'नि अस्थिकरूपकाष्ठानि तेभ्य उत्थितं, 'सिर'ति शिरोनाड्यः | 'पहारुति स्नायवस्तासां जालं-वृन्दं तेन पिनद्धं सम्पिनर्दू-अत्यर्थ वेष्टितं यत्तत्तथा, 'अणिदुबिय'त्ति अनिष्ठापिता-असमापिता सर्वकालं-सदा संस्थाप्यता-तत्कृत्यकरणं यस्य तत्तथा, 'जराकुणिम'त्ति जराकुणपश्च-जीर्णशवो जर्जरगृहं च-जीर्णगेहं समाहारद्वन्द्वाजराकुणपजर्जरगृहं तदिव, किमित्याह-'सडणे'त्यादि, कलाकुशलाः सर्वकलालालिताः सुखोचिताः 'विणओवयार'त्ति
दीप अनुक्रम [३६२
४७३]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-०५] “भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
~29~
