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आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[६९३
७१५]
गाथा
दीप
अनुक्रम
[८३५
८६०]
श्रीभगः लघुवृत्तौ
DIGICCC
“भगवती" - अंगसूत्र- ५ ( मूलं + वृत्तिः) भाग - २
शतक [२४], वर्ग [-], अंतर् शतक [-] उद्देशक [१-२४], मूलं [६९३-७१५] + गाथा
युष्कं स्यात् तथापि ज्योतिषां ततो हीनतरं नास्ति, स्वायुस्तुल्यायुर्वन्धकाथोत्कर्षतोऽसङ्ख्यातवर्षायुष इतीह जघन्यस्थितिकास्ते पल्योपमाष्टभागायुषः स्युः, ते च विमलवाहनादिकुलकरकालात् पूर्वतरकालभुवो हस्त्यादयः, औधिकज्योतिष्का अप्येवंविधा एव तेषामुत्पत्तिस्थानं स्युः, 'जहण्णेणं अट्ठभागपलिओ मट्ठिइएस'ति इत्याद्युक्तं, 'ओगाहणा जहण्णेणं धणुपुहुत्तं' यदुक्तं तत्पल्योपमाष्टभागमानायुषो विमलवाहनादिपूर्वतर काल भाविनो हस्त्यादिव्यतिरिक्तक्षुद्रकायचतुष्पदानपेक्ष्य ज्ञेयं, 'उकोसेणं साइरेगाई अट्ठारस धणुसयाई' ति एतच्च विमलवाहनादि पूर्वतरकालभाविहस्त्यादीनपेक्ष्योक्तं यतो विमलवाहनो नवधनुःशतमानावगाहनः तत्कालहस्त्यादयश्च तद्विगुणाः, तत्पूर्वतरकालभाविनच ते सातिरेकतत्प्रमाणाः स्युः, 'जहणकालठिइयस्स | एस चेव'त्ति पञ्चषष्ठगमयोरत्रैवान्तर्भावात् यतः पल्योपमाष्टभागमानायुषो मिथुनकतिरश्चः पञ्चमगमे षष्ठगमे च पल्योपमाष्टभागमानमेवायुः स्यात् प्राग्भावितं चैतदिति, सप्तमादिगमेषूत्कृष्टैव त्रिपल्योपमलक्षणा तिरथः स्थितिः, ज्योतिष्कस्य तु सप्तमे द्विधा प्रतीतैव, अष्टमे पल्योपमाष्टभागरूपा नवमे सातिरेकपल्योपमरूपा, संवेधश्च तदनुसारेण कार्य:, 'एए सत्त गमग 'त्ति प्रथमास्त्रयः मध्यमत्रयस्थाने एकः पश्चिमास्तु त्रय एवेति सप्त, असख्यातवर्षायुष्कनराधिकारे 'ओगाहणा साइरेगाई घणुस| याई' ति विमलवाहनकुलकरपूर्वकालीननरापेक्षया, 'तिरिण गाउयाई 'ति एतचैकान्तसुषमादिभाविनरापेक्षया 'मज्झिमगमए'त्ति पूर्वोक्तनीतेस्त्रिभिरप्येक एवायमिति ।। २४ शते २३ उद्देशः ॥
'जहणेणं पलिओ मठिइएस त्ति (सू. ७१५) सौधर्मे जघन्येनान्यस्यायुषोऽसत्त्वात् 'उक्को सेणं तिपलिओवमठिएसुति यद्यपि सौधर्मे वहुतरायुष्कमस्ति तथाप्युत्कर्षतस्त्रिपल्योपमायुष्का एवं तिर्यञ्चः स्युः, तद्नतिरिक्तं च देवायुर्न बनन्ति, 'दो पलि
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र -[०५], अंगसूत्र [०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
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२४ श २३-२४
उद्देश:
॥२६७॥
