________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[६९३
७१५]
गाथा
दीप
अनुक्रम
[८३५
८६०]
लघुवृत्तौ
KJJJJJJJ
“भगवती" - अंगसूत्र- ५ ( मूलं + वृत्तिः) भाग - २
शतक [२४], वर्ग [-], अंतर् शतक [-] उद्देशक [१-२४], मूलं [६९३-७१५] + गाथा
श्रीभगकत्वेनानुत्पत्तेरिति, एवं तृतीयोऽपि वाच्यः ॥ अषूकायादिभिश्च तदुत्पादमतिदेशेनाहु- 'एवं आउकाइयाणवि 'त्ति देवाधिकारे 'जाव ईसाणदेव'त्ति यथाऽसुरा नरेषु पञ्चेन्द्रियतिर्यग्योनिको द्देश वक्तव्यतातिदेशेनोत्पादिता एवं नागकुमारादय ईशानान्ता उत्पादनीयाः सहस्वक्तव्यत्वात् यथा च तत्र जघन्यस्थितेः परिणामस्य च नानात्वमुक्तं तथैतेष्वपि, अत आह— 'एयाणि चेव णाणत्ताणि'ति सनत्कुमारादिवक्तव्यतायां विशेषोऽस्ति तं भेदेन दर्शयति- 'सणकुमारे'त्यादि, 'एसा उक्कोसठिई भाणियव्वति यदा ओषिकेभ्यश्च देवेभ्य औधिकादिनरेषूत्यते तदोत्कृष्टस्थितिसंवेधविवक्षायां नरभवान्तरितैश्चतुर्भिस्सनत्कुमारदेवभवैरष्टाविंशत्यादिसागरोपममाना स्यात्, संप्तादिसागरोपममानत्वात् तस्या इति यदा पुनर्जघन्यस्थितिकदेवेभ्य औधिकादिनरेषूत्पद्यते तदा जघन्यस्थितिः स्यात् सा च चतुर्गुणिता सनत्कुमारादीनामष्टादिसागराणि द्वयादिसागरोपममानत्वात् तस्या इति, 'आयदेवे णं'ति, 'उक्को सेणं छम्भव'त्ति श्रीणि देवसंबंधीनि त्रीणि नरसत्कानि इत्येवं षट्, 'अहारससागरोवमाई'ति आनते जवन्य स्थितेरेवंभूतत्वात्, 'उक्को सेणं सत्तावण्णं'ति आनते उत्कृष्टस्थितेः १९ सागरोपमप्रमाणाया भवत्रयगुणनेन ५७ सागराणि स्युरिति । ग्रैवेयकाधिकारे 'एगे भवघाणिज्जे'त्ति कल्पातीतदेवानामुत्तरवैक्रियं नास्तीत्यर्थः, 'नो चेव णं वेउब्विएत्ति यकदेवानां ५ समुद्घाताः लब्ध्यपेक्षया सम्भवन्ति, केवलं वैयितैजसाभ्यां न ते समुद्धातं कृतवन्तः कुर्वन्ति करिष्यन्ति वा, प्रयोजनाभावादित्यर्थः, 'जहणणेणं यावीसं'ति प्रथमत्रैवेयके जघन्येन तेषां २२ सागराणि 'उक्को सेणं एकतीसं ति ९ ग्रैवेयके उत्कर्षतः ३१ तानि सागराणि, 'उक्कोसेणं तेणउई'ति इहोत्कृष्टतः ६ भवाः, त्रिषु देवभवेषूत्कर्षतो भवं २ प्रति सागराणामेकत्रिंशत् तत् त्रिगुणने त्रिनवतिस्तेषां स्यात्, त्रिभिरुत्कृष्टैर्नरजन्ममिस्तिस्रः पूर्वकोटयः स्युरिति । सर्वार्थसिद्धदेवाधिकारे आद्या एव
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [०५], अंगसूत्र- [ ०५ ] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
~ 238~
२४ श०
२१ उद्दे.
॥२६६॥