________________
आगम
"भगवती- अंगसूत्र-५ (मूलं+वृत्ति:) भाग-२ शतक [२४], वर्ग [-1, अंतर्-शतक H, उद्देशक [१-२४], मूलं [६९३-७१५] + गाथा
(०५)
श्रीभग०
प्रत सूत्रांक [६९३७१५]
लघवृत्ती
गाथा
TERRAINTUREndhidndisimananmiaमामा
युःसमं देवायुर्वनन्तीति, 'संखेज्जा उववजतिपत्ति असङ्ख्यातवर्षायुस्तिरश्चामसङ्ख्याताना कदाचिदप्यनुत्पादात् , 'वईरोस- २४ श० हत्ति असङ्ख्यातवर्षायुषां यतस्तदेव स्यात् , 'जहण्णेणं धणुपुहुत्तंति इदं पक्षिणोऽधिकृत्योक्तं, पक्षिणामुत्कर्षतो धनुःपृथक्त्व- २ उद्देशः प्रमाणवपुंस्त्वात् , आह च-'धणुयपुहुत्तं पक्खिसुति, असङ्ख्यातवर्षायुषोऽपि ते स्युर्यदाह-'पलियासंखेजपक्खीसुत्ति पल्योपमासङ्ख्येयभागः पक्षिणामायुरिति, 'उकोसेणं छग्गाउयाईति इदं च देवकुर्वादिहस्त्यादीनधिकृत्योक्तं, 'नो नपुंसगवेयगति असङ्ख्यातवर्षायुषो हि नपुंसकवेदा न स्युरिति, 'उक्को० छपलिओवमाईति त्रीण्यसङ्ख्यातंवर्षायुषस्तिर्यग्भवसम्बन्धीनि त्रीणि चासुरभवसम्बन्धीनीत्येवं ६, न च देवभवादुहृत्तः पुनरप्यसङ्ख्यातवर्षायुष्केघृत्पद्यते इति, सो चेव अप्पणा जहण्णकालदिइ'त्ति चतुर्थो गमः, इह जघन्यकालस्थितिकस्सातिरेकपूर्वकोटिआयुष्कप्रभृतिकः 'उको साइरेग'त्ति असङ्ख्यातवर्षायुषां पक्ष्यादीनां सातिरेका पूर्वकोटिरायुः, ते च स्वायुस्तुल्यं देवायुः कुर्युरितिकृत्वा सातिरेकेत्यायुक्तमिति 'उको सातिरेग धणुसहस्सं ति यदुक्तं तत्सप्तमकुलकरपाकालभाविनो हस्त्यादीनपेक्ष्येति सम्भाव्यते, तथाहि-सङ्ख्यातवर्षायुर्जधन्यस्थि| तिकः प्रक्रान्तः, स च सातिरेकपूर्वकोट्यायुः स्यादिति, तथैवागमे व्यवहतेः, तत्कालीनहस्त्यादयवैतद्विगुणोच्छ्रायाः, अतः सप्त
मकुलकरपाकालभाविनामसङ्ख्यातवर्षायुषां हस्त्यादीनां यथोक्तमवगाहनाप्रमाणं लभ्यत इति, संवेधस्तु 'साइरेगाउ दो पुब्ब| कोडीओ'त्ति एका सातिरेका पूर्वकोटी तिर्यग्भवसत्का अन्या तु सातिरेकैवासुरभवसत्केति ४, 'जहण्णओ जहण्णेसु'त्ति | | पञ्चमे 'असुरकुमारठिई संवेहं च जाणिज्जति तत्र जघन्याऽसुरकुमारस्थितिर्दशवर्षसहस्राणि संवेधस्तु सातिरेका पूर्वकोटी १०२६ वर्षसहस्राणि चेति ५, शेषगमास्तु स्वयमेव वाच्याः, एवमुत्पादितोऽसङ्ख्यातवर्षायुः संक्षिपञ्चेन्द्रियतिर्यक् असुरेषु, अथ सङ्ख्यात
दीप अनुक्रम [८३५८६०]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित..आगमसूत्र-०५], अंगसूत्र-०५] “भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्ति:
~222