________________
आगम
(०५)
प्रत
सूत्रांक
[६१७
६४८]
गाथा
दीप अनुक्रम [७२१
७५७]
श्रीभग लघुवृत्तौ
SO=DOCDOCJOCJOE DIE DAEDIC JOGİCİCİC
“भगवती”- अंगसूत्र- ५ ( मूलं + वृत्तिः) भाग - २
शतक [१८], वर्ग [-] अंतर् शतक [-] उद्देशक [१-१०], मूलं [६१७-६४८] + गाथा
चापदाः, अजघन्योत्कृष्टपदे च स्यात्कृतयुग्मादय इत्यर्थः, तत्र जघन्योत्कृष्टपदापेक्षयाऽपदत्वं वर्द्धमानतया तेषामनियतपरिमाणत्वाद् भावनीयमिति । 'जावइया णं वर'त्ति (सू. ६२६) यावन्तः 'वर'त्ति अर्वाग्भागवर्त्तिनः, आयुष्कापेक्षया अल्पायुष्का इत्यर्थः 'अंधगवहिणोति अंहिपा वृक्षास्तेषां वह्नयस्तदाश्रयत्वेनेत्यंहिपवह्नयो-यादराधिकाया इति, अन्ये त्वाद्दुः-अन्धका-अप्रकाशकाः सूक्ष्मनामकर्मोदयाद् ये वह्नयः ते अंधकवयो जीवाः 'तावइअ'ति तत्परिमाणाः 'पर'त्ति पराः प्रकृष्टाः स्थितितो दीर्घायुष इति प्रश्नः, 'हन्तेत्युत्तरमिति । १८ शते चतुर्थः ॥
'उब्वियसरी 'त्ति (सू. ६२७) विभूषितवपुषः 'महाकम्मतराए चेव त्ति (सू. ६२८) इह यावत्करणात् 'महाकिरियतराए महासवतराए ति दृश्यं, 'एगिंदियविगलिंदिअवज्जं ति इहैकेन्द्रियादिवर्जन मेतेषां मायिमिध्यादृष्टित्वेनामाथिसम्यग्द|ष्टिविशेषणस्यायुज्यमानत्वात् ॥ 'दो भंते! असुरकुमार'ति ( पू. ६३०) यच्चेह मायिमिध्यादृष्टीनामसुर कुमारादीनामृजु विकुर्वणेच्छायामपि वक्रविकुर्वणैव स्यात् तन्मायामिथ्यात्वप्रत्ययिककर्मप्रभावात्, अमायिसम्यग्दृष्टीनां तु यद्यथेच्छं विकुर्वणा स्यात् तदाजैवोपेतसम्यक्त्वप्रत्यय कर्मवशादिति । १८ शते पञ्चमः ॥
'फाणिय'ति (सू. ६३०) द्रवगुडः, 'गोड'ति गोल्यं-गोल्यरसोपेतं, व्यवहारो हि लोकतस्सङ्गच्छते, ततः शेषरसवर्णादीन् सतोऽप्युपेक्षत इति, 'निच्छ्य'ति निश्चयमतेन पञ्चवर्णादिपरमाणूनां तत्र विद्यमानत्वात् पञ्चवर्णादिरिति । 'परमाणुपोग्गले णमित्यादि (सू. ६२२) इह च परमाणुपुद्गले पञ्च द्वौ पञ्च च विकल्पाः, 'दुफास'त्ति स्निग्धरूक्षशीतोष्णस्पर्शानामन्यतराविरुस्पर्शद्वययुक्त इति, इह ४ भेदाः शीतस्निग्धयोः शीतरूक्षयोः उष्णस्निग्धयोः उष्णरूक्षयोश्च सम्बन्धादिति, 'सिय एगवण्णे' सि
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलित.. आगमसूत्र [०५], अंगसूत्र [०५] "भगवती" मूलं एवं दानशेखरसूरि-रचिता वृत्तिः
186~
१८ श०
४-५उ.
॥२४० ॥