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आगम (४५)
"अनुयोगद्वार - चूलिकासूत्र-२ (चूर्णि:) ...........................मूलं [१५-१९] / गाथा ||१...|| ....... मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र- [४५], चूलिकासूत्र- [०२] "अनुयोगद्वार" चूर्णि:
प्रत सूत्रांक [१५-१९] गाथा
श्री
अनुयोग।
वश्यक
चूणा
||१..||
॥११॥
निष्क्रान्तः, आमगम्भनिकमणप्रतिषेधार्थमेवमुक्त, आदर्ग-गृहीतं, योऽयं शरीरसमुच्यः तनन्मानकाले, अहवा समुल्य इति प्रति । समयमुच्छ्रतं कुर्वाण, प्रवर्द्धमानेनेत्यर्थः, जिनेन उवदिवो जिणोवबो तेण जिगोबदिट्ठण भावेण, को त सो मावो?, उच्यते, कम्म-13 क्षपणार्यविधिना, सेयाले सिक्खिस्सति, सत्ति स भव्य आगामिनि काले मनिका आगामिनि) एतेसि चतुण्डं अक्सराण लोवेणं सेयालेत्ति भणित, सेस कंख्य, 'जाव ईसरे' त्यादि, रायत्ति चकबड्डी वासुदेवो बलदेवो महामंडलीओ वा, जुबराया अमच्चादिया ईसरा, अहवा ईसरविच ऐश्वर्ययुक्त ईश्वरः, तच्चाष्टविधं ऐश्वर्य इम-अणिमा लपिमा महिमा प्राप्तियांकाम्य इति ईसित्वं वसित्वं यत्रकामावशायित्वं, राइणा तुडेण चामीकरपट्टो रयणखइतो सिरस रही यस्स सो तलवरी भण्णति, जे मंडलिया राई ते कोडुनी, छिनमंडवाहिवो मंडबी, इमो हरथी तप्पमाणो हिरण्णमुवण्णादिपुंजो जस्स अस्थि अधिकतरो वा सो इन्मो, अमिपिच्यमानश्रीवेष्टनकबद्धः सववणियाहिवो सेट्टी, चउरंगिणीए सेणाए अधिवो सेणावई, रायाणुण्यातो चतुब्बिई दविणजाय गणिमधरिममेज्जपारिच्छेज्ज घेत्तुं लाभत्थी विसयंतरगामी सत्थवाहो, 'कल्ल'मिति यः प्रगे वा, तच्च कल्यमाविकान्तमनागतं वा, एतच्च कल्यग्रहणं परवग पडुच्च, जओ पनवगो वितियजामे पनवेति, पादुरिति प्रकासीकृतं, केन, प्रभया, किं प्रकासित , रयणीए सेस, किमुक्तं भवति !, अरुणोदयादारभ्य यावनोदयते आदित्य इत्यर्थः, तैसि पभाति, पभातोवलक्षणं च इम, फुल्ला उप्पभा कमला य कोमला उम्मिल्लिया अद्धविकसिता य सोमना, पभातपि तत्तुल्लं, अरुणप्पभातस्स, अधेत्यनंतरं पांडुरमिति प्रभाखचितेव्व उदिते सूरे भवति, किंविशिष्टे सूज्जे ?, उच्यते, रत्तासोगादि, प्रधानमुत्तमो वा इह समूहः खंड उच्यते, तमि सूरिते उदिते इम आवस्सय कुमति 'मुहचावणे' त्यादि, अनधितानि पुष्पाणि प्रथिवानि माला, अहवा विगसियाणि पुष्पाणि अविगसितानि माल्य
दीप अनुक्रम [१६-२०]
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