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आगम
(४३)
"उत्तराध्ययन”- मूलसूत्र-४ (नियुक्ति: + चूर्णि:) अध्ययनं [१], मूलं / गाथा ||३-४८/३-४८|| नियुक्ति : [३०...६४/३०-६४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४३], मूलसूत्र - [०३] उत्तराध्ययन नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत
रविनया
गाथा
||३-४८|||
थाउत्तरााचिकाउं लगती ओसरति, जहाहिवेण जूहे छुम्भति, पुणो पुणो ओसरति ताहे बितितततियदिवसे जूहेण मिलति, ताहे एग रिसिया-15 उपवेशन चूणौं । समि पयं दिहूं, सा तत्थ अल्लीणा, संवणिया य णाए रिसयो, सा पस्या सेतगर्यकलभय, सो तेहिं रिसिकुमारेहिं सहितो पुप्फा-II
विधिः रामं सिंचति,सेतणगति से नाम कर्त, वयत्थो जातो, जूहं दळूण जूहबतिं हतूण जूहण्णेण पडिवन, गंतूण य अणेण सो आसमो ध्ययन
|विणासितो-मा अन्नावि काइएवं काहित्ति, ताहे ते रिसओ रूसिता पुप्फफलगहितपाणी सेणियस्स रणो सगासमुवगया, कहिय। ॥३४॥ चणेहि-एरिसो सव्वलक्खणसंपण्णो गंधहत्थी सेयणओ णामा, सेणिओ हथिग्गहणणं णिग्गतो, सो य हत्थी देवयापरिग्महितो,
ताए ओहिणा आभोइओ जहा अवस्सं घेप्पति, ताए सो भण्णति-पुत्ता बरं ते अप्पा दंतो, ण यसि परेहिं दमंतो बंधणेहिं बहेहि य, 1 15ासो एवं भणितो सयमेव रसीए वारिंगतूण आलाणखमं अस्सितो, एवमिहापि, वर मे अप्पणा देतो. सिलोगो, उक्तं च-'वरं हिते लिक मनिग्रहोचिता, वशेऽवशा इन्दियवाजिनः शठन चास्मि (सि) तैः शीघ्रमनर्थगामिभिर्दुःखार्णवश्वभ्रतटेषु पातितः
॥१॥" अयं ताव अप्पणा ठियो उवदिट्ठो, अयमों-आयरियस्स न य अविणओ पजियचो 'पडिणीयं च बुद्धाणं ' | सिलोगो (१७ सू० ५४) पडिणीतो भणितो, बुद्धा आयरिया, तत्थ वायाए ण तुमं जाणसि, तुम हमति वा भणंति, यद्वा दि अन्यदपि वाचा विरुद्ध गुरुसमक्खं परोक्खं वा भणति, 'कंमुणा' आयरिओवज्झायाण सेज्जासंथारए णिसीयति, हत्थ
पाएहि वा संघदृति, आसण्णानि वा गच्छगाति (गमागमाइ ) करेति, 'आवी वा जति वा हस्से' आविः प्रकाशे, आविपर्वा सर्वाग्रे,रह त्यागे, उभयग्रहणं मा भूव कश्चिदेकं करिष्यति, आकुले मध्ये वा विनयं च हापयिष्यति, एताणि पडिणीयादीणि
॥३४॥ लिणो कुर्याद् कदाचिदपि ॥ अयमण्णो पज्जुवासणविनयो आयरियस्स,कयरम्मि पदेसे ण ठातितब्बति', भण्णति- 'ण पक्खतो'
दीप अनुक्रम [३-४८]
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