________________
आगम
(४३)
प्रत
सूत्रांक
[H]
गाथा
||2||
दीप
अनुक्रम
[૨]
“उत्तराध्ययन”- मूलसूत्र - ४ (निर्युक्तिः + चूर्णि :)
अध्ययनं [१],
मूलं [-] / गाथा ||२२||
निर्युक्तिः [३०...६४/३०-६४]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [ ४३], मूलसूत्र [०३] उत्तराध्ययन निर्युक्तिः एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्ण
श्रीउत्तरा० चूण
१ विनया
ध्ययने
॥ २६ ॥
| खेतादीणं विभास जा भणिया । स्वत्ताइसु संजोगो सो चैव विभासितव्यो तु (६४-४३ ) अथवाऽऽकाशप्रदेशैः सार्द्ध ४ विनीतेतर - संयुज्जमाने इतरेतरसंजोगो भवति सेसं यथा सम्बन्धणसंजोग खचादी भणिता तथा विभाषितव्याः, तू लक्षणानि एव संयोगः अस्मात्संयोगाद्विप्रमुक्तस्य विशेषेण प्रमुक्तो विप्रमुक्तोऽतस्तस्य, संयोगात् विप्पमुवस्स, न मच्छंतीत्यगा- वृक्षा इत्यर्थः, अगैः कृतमागारं गृहमित्यर्थः नास्य आगारं विद्यत इत्यनगारः, अतस्तस्य अणगारस्स, भिक्खणसीलो भिक्खु, भिक्खुग्गहणं मिगचारियापवित्ताणं दव्वअणगाराण वृदासत्थं, ते हि दव्वअणकारति निगत्तिअ ण भिक्खवो भवंति, निदानोपहतबालतपःकम्मभिरदत्तजीवितत्वात् अप्रासुकाहारकत्वान्न भिक्षवः, अथवा अनगार एवं भिक्खुः अतस्तस्य अणगारस्स भिक्खुणो, 'बिणयंति' विनयंति चाष्टप्रकारं कर्म विनयः, 'प्रादुः प्रकाशने' उक्तं हि - "प्रादुरासीत् मुनिः सिद्धस्तस्मिन्नृपति चेन्मति (जन्मनि ) " तथा पाउकरणं दुबिहं- पागडकरणं पगासकरणं च ' आणुपुब्वी सुणेह मे ' आनुपूर्व्यनुक्रमः, परिपाटीत्यर्थः, यथोपदिष्टं यथा कार्य यथा क्रमः सो वा, तथा पठ्यते च ' आणुपुवि सुणेह मे ' ॥ १ ॥ स्यान्मतिः कथं विनीतो भवति १, उच्यते-' आणाणिद्देसकरे' सिलोगो (२०४४) आज्ञाप्यतेऽनया यस्य आज्ञा, निर्देशनं निर्देशः, आझैव निर्देशः, अथवा आज्ञा सूत्रोपदेशः, तथा निर्देशस्तु तदविरुद्धं गुरुवचनं, आज्ञानिर्देशं करोतीति आणाणिद्देसकरो, गुरुरेव गुरुः तस्स गुरुणो, उपपतनमुपपातः, शुश्रूषाकरणमित्यर्थः, 'इंगिताकारसंपन्नो ' इङ्गितमेव आकार: इङ्गिताकारः, अथवा इङ्गितं कंपितमित्यर्थः, तद्यथा-शिरः कंपो हस्तक्षेपो वा, आकृतिराकारः, तथा ' नेत्रवत्रविकाराभ्यां गृह्यतेऽन्तर्गतं मनः ' अथवाऽऽगंतुगमागारं चिति सोत्तमाकारं, वेत्तुमाकारं, जहा ' अवलोयणं दिसाणं वियंभणं साङगस्स संठवणं । आसणसिढिली करणं
[31]
॥ २६ ॥