________________
A+Pre
स्थान
चूणी
निक्षपः
ब्रह्मचया
आगम
"उत्तराध्ययन”- मूलसूत्र-४ (नियुक्ति: + चूर्णि:) (४३) | अध्ययनं [१६], मूलं [२-१२/५११-५३८]] / गाथा ||५१०-५२६/५११-५३८||, नियुक्ति : [३७९...३८५/३७९-३८५],
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४३], मूलसूत्र - [०३] उत्तराध्ययन नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि: प्रत सूत्रांक
श्रीउत्तरा [२-१२]
कांक्षा कतमा सेवामीति, किं दिच्या मानुष्याः तिरिची; कांक्षामात्र, विचिकित्सा मतिविप्लुतिः धर्मज्ञस्य, किं जायते सेवमानस्य,
कर्म बध्यते, असेबमानस्य न बध्यते, ईदृशी विचिकित्सा समुत्पद्यते, भेदं संयमालभते, चारित्रखण्ड मित्यर्थः, उन्मादं वाऽऽप्नुगाथा
| यात्, ग्रहगृहीत एव भवेत्, केवलिपन्नत्ताओ वा धर्माद् अस्येत, धर्मो द्विविधः श्रुतधर्मश्चारित्रधर्मश्च, अस्माद् द्विविधादपि धर्माद् ||५१०
| भ्रस्यते, तस्माद्विदेत् दोषजालं, ज्ञात्वा-णो इत्थीपसुपंडगसंसत्ताई सयणासणाई सेविता भवति से णिग्गंथे, अयमपनयः।। तहा-'नो।
॥२४२॥ | इत्थीणं कहं कहित्ता भवइ से निग्गंथे भवति। (सूत्रं ४-४२५) । यः स्त्रीणां कथामपि न कथयति, सा च इत्थीणं कथा! ५२६||
चतुर्विधा भवति, तंजहा-जातिकहा कुल० रूब० णवत्थकहा, जातिकहा भणी खत्तिणी सोमणा असोभणाबा, कुलकथा उम्गादि । दमिला मरहडिका, णेवत्थं जं जंमि देसे सोभणं वा असोभणं वा तं कहयति, तत्कथामिति चेत् यतः ते साई निवसतः शयनासन
स्थानानि सेविन: दोपजालं भवति । तथा कथामपि तथा कथयति तदेव दोपजालं सविशेषतरं भवति, तस्मात् कथापि स्त्रीणां दीप
न कथनीया इति। 'नो इत्थीहिं सद्धिं संनिसिज्जागए विहरेत्ता भवति.' (सूत्रं ५) । यः स्त्रीभिः सार्द्ध निसिज्जागतो न अनुक्रम
कतिष्ठति, तत्कथमिति चेत् यथा कथां कुर्वतः दोपजालं भवति तथा नैपद्यागतस्यापि,तस्मात् निषद्यागतेनापि स्वीभिः साईन स्थात
| व्यमिति । इन्द्रियाण्यपि न निरीक्षितव्यानि तासां, कस्मात', दोषजालमयात्, 'एवं नो इत्थी' (सूत्रं७-४२६:) कुटुंतरे वा [५११
| कुंचिदादिसई सुणेत्ता(न)भवति स निग्रन्थो, पकेष्टकादि कुव्यं, केतुगादि भित्ती, वस्त्रादि दुष्यं, कुपितशब्दं रत इत्यर्थः, शेपशब्दा ५३८]
मागतार्थाः, एवमादयः शब्दाः स्त्रीणां न श्रोतव्याः, पूर्वोक्तदोषजालभयात्, एवं पूर्वरतक्रीडितानि न स्मर्चेव्यानि, पूर्वदोपजाल-18 ॥
भयान, एवं नो इत्थीर्ण कुईतरे ठातितव्यं, पूर्वोक्तदोपजालभयादेव, एवं प्रणीतं रसभोजनं न भक्षयन, दोपजालभयात्, प्रणीतं
ci%
C4-%9C%
-
CRA
[247]