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आगम
(४३)
"उत्तराध्ययन”- मूलसूत्र-४ (नियुक्ति: + चूर्णि:) अध्ययनं [५], मूलं [१...] / गाथा ||१२८-१६०/१२९-१६०|| नियुक्ति : [२०९...२३५/२०९-२३६] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४३], मूलसूत्र - [०३] उत्तराध्ययन नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत
सुत्राक
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[१]
गाथा
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श्रीउत्तरा०डिताः, संयतासंयता इत्यर्थः, तस्स मरणं बालपंडितमरणं, छउमत्थमरणं छउमत्थसंयताण मरणं जाव मणपज्जवणाणीण केवलिणं मरणे
दा निक्षेपा चूर्णी मरणं केवलिमरणं ।। गेद्धपढे गाम मृतशरीरमनुप्रविश्य गृद्धद्वाराऽऽत्मानं भक्षयति, वेहाणसं नाम उबंधणं, आदिग्गहणणं उस्सासणि-181
भेदाच ५ अकाम- रोधा, एते उण गिद्धपुट्ठवेहाणसमरणा कारजाते अणुण्णाता, 'भत्तपरिषणा इंगिणि' गाथा (२२५-२३५) भचपच्चक्खाणं णाम | मरण
केवलमेव भत्तं पच्चक्खातं, ण तु चक्रमणादिक्रिया, पाणं वा ण णिरुमति, इंगत इति इंगिणी, चलतीत्यर्थः, न चाहारयति चतुर्वि॥१२९॥
४ धमपि,पायव इव (उवगमणं) पाओवगमनं, हत्थाइहि छिनो दुमो वन चलति,मरणविभत्तिपरूवणत्ति पढम दारं गत।। इदाणि | अणुभागति, तत्थ गाहा-'सोवक्कमो य निरुवकमो य' गाथा (२२६-२३७) दुविहो मरणाणुभागो भवति, तंजहा-सोवक्कमो निरुवक्कमो य,अणुभा गोत्ति वितिय दारं गत।। इदाणि पदेसग्गा, अर्णताणता आयुगकम्मपोग्गला जेहि एगमेगो जीवपदेसो वेढियपरिवेढितो,पदेसग्गत्ति तइयं दारं गतं ॥ इदाणिं कति मरति एगसमएणंति-'दोन्नि व तिमि य' ( २२७-२२९ । २३७) तत्थावीयीयमरणं ताव णियमा मरंति सचे, तव्यज्जा शेसेसु आदिअंतिएसु सिया मरंति, जत्थ पुण ओही तत्थ आइयंतिये | णस्थि, जत्थ वेहाणसं तत्थ गद्धपटुं णस्थि, एवं पालपंडितमिस्साणिनि परोप्परविरुद्धवाणि, छउमत्थकेवलिमरणा य विरुद्धा, सेसाणि बुद्धया पेक्षाणि, कह मरति एगसमएणति चउत्थं दारं गतं । इदाणि कतिखुत्तो एफेके मरंति,एत्थ अप्पसस्थाण संखेज्जाPIणि वा असंखज्जाणि वा, संखेज्जआणि ताव पंचीदयाण देसविरतदसणसावगस्स, सेसाग पुढविआउतेउवाउपादियतदिय
चउरिदियाइएमु असंखेज्जाणि, वणस्सइकाइयाण अर्णताई अप्पसस्थाई, पसत्थाई सत्त अहवा, अहवा केवलिमरणं एगे, कइखुत्तो एक.क.मरइत्ति गये । इदाणि कतिभागी एक्कक्के मरणं मरइत्ति, तत्थ पढमे मरणे अणंतभागूणसधजीवाण मरणं,
दीप अनुक्रम [१२९१६०
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