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आगम (४३)
"उत्तराध्ययन”- मूलसूत्र-४ (नियुक्ति: + चूर्णि:) अध्ययनं [४], मूलं [१...] / गाथा ||११५-१२७/११६-१२८|| नियुक्ति : [१७९...२०८/१७९-२०८] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४३], मूलसूत्र - [०३] उत्तराध्ययन नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
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श्रीउत्तरा०विणासणं एवमादि, तत्थ पुण ओरालियवेउब्वियआहारयाणं तिविहं करणं-संघातकरणं पडिसाडणाकरणं संघातपरिसाडणा-15
करणाचूणौं करणं च, दोडं सरीराणं संघातणा णस्थि, उवरिल्लाणि दोन्नि अणातीणि, तित्रिवि करणाणि कालओ मग्गिज्जति, तत्थो- धिकार:
रोलियसरीरसंघातकरणं जं पढमसमयोववनगस्स, जहा तेल्लि ओगाहिओ छुढो तप्पढमताए आदियवि, एवं जीवोवि उव-IN असंस्कृता. वज्जति पढमे समये गेण्हइ ओरालियसरीरपयोगाई दवाई, ण पुण मुंचति किंचि, परिसाडणार हि समयो मरणकालसमए, ॥१०५||
एत्थं च सो मुंचति ण गेण्हति, मज्झिमे काले किंचि गिण्हति किंीच मुंचति, तं च जहणेणं खुड्डायभवग्महणं तिसमऊणं, उकोसेणं तिनि पलितोवमाणि समऊणाणि, दो विग्गहमि समया समयो संघायणाते तेहूणं । खुड्डागमवग्रहणं सम्बजहण्णो ठिती कालो ॥१॥ उक्कोसो समयूणं जो सो संघातणासमयहीणो । किह ण दुसमयविहूणो ? साडणसमएज्वनतिमि ॥२॥ भण्णति भवचरिमंमिवि समए संघातसाडणे चेव । परभवपढमे साडणमओ तद्गो ण कालोत ॥ ३ ॥ जति- परभवपढमे साडो णिव्विग्गहतो त तमि संघातो । णणु सव्वसाडसंघातणायो समतं विरुद्धाओ ॥ १ ॥ जम्हा विगच्छमाणं विगतं उप्पज्जमाण उप्पन्न । वो परभवादिसमये मोक्खादाणाण ण विरोहे ॥ ३ ॥ तिसमए णेहभवो इह देहविमोक्खतो जहा तीए । जति तंमि) ण परभवोवि तो सो को होउ संसारी ॥४॥ गणु जह विग्गहकाले देहाभावि द्विवो परभवो सो। चुतिसमएवि ण देहो ण विग्गहो जति स को होतु ॥६॥ इदाणि अंतरं, संधार्ततरकालो जहण्णगं खुडगं तिसमऊणं । IA||१०५॥ दो विग्गहमि समया ततिओ संघायणासमयो ॥१॥ तेहणं खुडूम धरिउ परभवमविग्महेणेव । गतूण पढमसमए संघातं. तो स विष्णेतो ॥ ७॥ इदाणि संघातपरिसाङतर, जे 'उभयंतरं जहन्न समयो निम्विगहेण संघातो । परमं सतिसमयाई ते.
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दीप अनुक्रम [११६१२८
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