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आगम
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"उत्तराध्ययन"- मूलसूत्र-४ (नियुक्ति: + चूर्णि:) अध्ययनं [३], मूलं [१...] / गाथा ||९४.../९५...|| नियुक्ति : [१४२-१७८/१४२-१७८] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४३], मूलसूत्र - [०३] उत्तराध्ययन नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
श्रीउत्तरा० घणों
गाथा
चतुरंगीया
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अहया रमणसीलो वट्टगुलियादीहि, एते हि कारणहि' गाहा (१६१-१५६) कंठया, धम्मंतराइयाण कम्माणं उदएणं दुल्लभ संजममिवि | वीरियं, सरीरहीणताए, जो पुण मिच्छादिही सो पुण धम्मसुतिपि लणं ण तं सद्दहति, तत्थ गाथा 'मिच्छादिट्ठी जीवा' दुर्लभता ।(१६२-१५१) मिच्छादिट्ठी उवदिई पक्यणं न सहति, असम्भावं प्रण उवदिट्ट वा अणुवदिट्ट वा सद्दहति, जो पुण सम्मदिट्ठी सो। उवादिट्ठ पवयणं सदहति,असम्भावं पुण अणाभोगेण (गुरुनिओगेण) वा सद्दहेज्जा, तत्थ अणाभोएण अविकोविओ गिहिएसु संकितो | अहिं पण्णवेज्जमाणो अपणो य दिडिएसु एसो जिणोवएसत्तिकाऊण अविकोविओ सदहेज्जा, गुरुणिआगेणंति गिबहइ ई)सि सो त निण्हयदिदि गुरुणाऽऽणवेज्जिता सद्दहेज्जा, जहा व 'ततेणं तस्स जमालिस अणयारस्स एषमाइक्खमाणस्स||| एवं भास० एवं पण्ण० एवं परूवमाणस्स अत्थेगतिया समणा णिगंथा एयम९ सद्दहंति, तत्थ गंजे य एयमहूँ ण सद्दहति । ते णं समर्ण भगवं महावीर उपसं० विहरति, ते पुण निण्हया इमे 'बहरय पदेस' गाहा (१६४-१५२) बहरय ज-II मालीपभवा' गाहा (१६५-१५३) 'गंगातो दोकिरिया' (१६६-१५३) एतेर्सि जत्थ उप्पना दिडिओ ता इमा णगरीओ 'सावत्थी उसभ' गाथा (आव० ), इदाणि एतेसिं कालो भण्णति 'चउद्दस सोलस वीसा' गाहाउ दो, इदाथि भणति- 'चोइस वासा तइया' गाथा, अक्खाणयसंगहणी, 'जेहा सुदंसण' गाहा (१६७-१५३)| एवं सत्ताहवि निण्हयाण वत्तन्वया भाणियच्या जहा सामाइनिज्जुत्तीए, के प्रण निण्डए एत्थ आलावगे पडिकहन्ति 'सोच्चा ॥१५॥ |णेयाउयं मग्गं, यहवे परिभस्सति एवं अंगति गतं, अस्स चतुरंगनिष्फणं चातुरंगिज्ज, णामनिष्फन्नो निक्खेवो गतो, सुत्ताणुगमे सुत्नं उच्चारतचं, चत्तारि परमंगाई सिलोगो(९५स.१८१)चत्तारीति संख्या,परि(२)मानं यस्य तत्परमं, अङ्ग्यतेऽनेनेत्यंग,
दीप अनुक्रम [९५...]
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