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आगम
“दशवैकालिक- मूलसूत्र-३ (नियुक्ति:+|भाष्य+चूर्णि:) (४२) | चूलिका [१], उद्देशक [-], मूलं [१/५०६-५२४] / गाथा: [४८२-४९९/५०६-५२४], नियुक्ति : [३६१-३६९/३५९-३६७], भाष्यं [६२...]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४२], मूलसूत्र - [०३] “दशवैकालिक" नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत
सूत्राक
[१]
अवधावनफलं
गाथा
॥४८२
दिश- अकित्ती, अकित्ती जहाणुरूवभूमिभागऽगुणवयणं, जसो अणुमुई, परेण अगुणसंकितणं किती तं, जसकित्तिविसेसो, किंचचूर्णी.
'दुण्णामगोत्तं च पिहुजणमि' कुच्छितं नाम दुण्णाम पुराणादिक जोणियमारूढो तं गूयइ-अवस्स णीयजातीओ विति, दुसद्दो रतिवाक्ये
कुच्छिअत्थे पउत्तो, उभयगामी विसिट्ठनाणविरहिओ सामनजणवओ पिहुजणो, एते अधम्मादयो उद्धावियस्स पिहुजणेण दोसा संभाविज्जति, किं पुण उत्तमजणे?, तस्स दोसदसियस धम्माओ परिन्मदुम्स सरीरसुदारासएण मूढस्स विसेसेण पाणातिवाय| अधम्मसेविणो 'संभिन्न वित्तस्स' सरीरसील सामयभिण्णं, चसद्दो पुवानिदिद्वकारणसमुच्चये, तस्स धम्मपरिच्चत्तस्स, अहम्म-1 | सविणो, समवलंबितसभिन्नचारित्तस्स य रयणापभिइसु कम्मसंभारगरुययाए अहो गमणमिति हिडओगती, अयं च समणधम्मो | ४ा परिच्चागे अहम्माय, अजसाकित्तीदनामगोयदग्गइगमणेहिंतो पावयरो पच्चवाओति, तब्भासणत्थमुत्रीयते 'अँजित्तुभोगाई
॥४९५।। वृत्तं, भुंजित्तु-अब्भवहरणादिणा उवर्जीविऊण, दाराभरणभायणाच्छादणादीणि मात्तवाणि भोगाणि, तो दाणदायादग्गि
रायाण एकदव्याभिनिविट्ठाणं बलात्कारेण 'पसज्झचेअसा' णाम जाणतोऽवि विवागं छिनालमरालो इव घायसवर्ण कार्ड वेगेण दगासभवणमिव चेअसा तस्स अणुरूवं तहाविहं करेऊण कडुअपुण्यामसंजमं तेसु च जाणिऊण बहुं, मरणसमए गई च गच्छेज्जा,
अणभिझियं गतिं च नरगादि एतेण सीलेण गच्छेज्जा, आभिलासो-अभिज्झिअंसो जत्थ समुप्पण्णो तं अभिनितं, अणाभिलसितमणभिप्पेयं गई च गच्छे, तस्स माइणो 'बोधी य से नो सुलहा पुणो पुणों' अरहतस्स धम्मस्स उवलद्धी बोधी, सा से णो | मुलमा, चसदेणं अणभिमअगतिगमणादि संख्यण, पुणो पुणो इति न केवलमणतरभवे, किन्तु', भवसएसुवि, जाणि ओहाणुप्पेहिमतिथिरीकरणथमहारस एयाणि दुस्समाए दुप्पजीविमाइणि समासओऽभिहिताणि तेसि पिस्थरणभया 'जया य चयइ धर्म ए-1
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दीप अनुक्रम [५०६५२४]
॥३४॥
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