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आगम (४२)
“दशवैकालिक”- मूलसूत्र-३ (नियुक्ति:+|भाष्य|+चूर्णि:) अध्ययनं [१], उद्देशक [-], मूलं [-1 / गाथा: [१], नियुक्ति: [३८...९४/३८-९५], भाष्यं [१-४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४२], मूलसूत्र - [०३] "दशवैकालिक नियुक्ति: एवं जिनदासगणि-रचिता चूर्णि:
प्रत सूत्रांक
श्रीदश
गाथा
निरोहो वा उदयपत्सम्म वा काहस्स विफलीकरणभिति, एवं जाव लाभादयनिरोधा वा उदयपत्तरस वा लोहस्स विफलीकरण- अभ्यन्तरे बैंकालिकामिति । इदाणि जोगसंलीणया, सा तिविहा, ते अकुसलमणनिरोधो काययो कुसलमणउदीरणं वा, एवं वायावि भाणियब्वा, तपसि चूर्णी कायसंलोणया णाम ठाणचकमणादीणि अकज्ज न कायबाणि, कम्जेषि पसंतचित्तमणसेण जुगतरपलोयणाइणा कायवाणिति,
ट्रिप्रायश्चित्तं १अध्ययने विवित्तरिया नाम आगमज्जाणाइसु इत्थीपसुपंडगविरहियाणि फासुएसणिज्जाणि पीढफलगाणि अभिगिहिऊण बिहरियव्धनि ।।।
बज्झो गतो। दाणिं अभितरओ, सो छबिहो, त-पायच्छित्तं विणओ वेयावरच सज्झाा झाणं विउम्सम्मोति, तत्थ पाय-18 ॥२५॥
लीछित्तं दसविडं-आलायणं पडिकमणं तदुभयं विवेगो विउस्सन्गो नबो छदो मूलं अणबदुप्पो पारंचितंति, तत्थ आलोयणाले.
नाम अबस्मकरणिज्जेसु भिक्खायरियाई म जइवि अबराहो नत्थि तहावि अणालोइए अविणओ भवइत्तिकाऊण अबस्स आलो-IN एयवं, सो जड किंचि असणाइ अवराहं सरेज्जा, सो वा आयरितो किंचि सारेज्जा तम्हा आलोएयव्यं, आलोयपति वा पगासकरणंति रा अक्खणंति वा चिसोहित्ति वा एगट्ठा । इदाणि परिजमणं, तं च मिच्छामिदुकडेण संजुत्तं भवइ, तंजहा कोई साहू भिक्खायरियाए गच्छंतो विकहापमत्तो इरियं न सोहेइ, अन्नण य माधुणा पडिचोइओ जहा इरियं न सोहेसि, न य तंमि समए किंचिता |पाणविराहणं कयं, ताहे सो मिच्छादुकडेणेव सुद्धो भवइ, एवं भासासमितीएवि सहसा अणाभोगण व काइ अप्पसाबज्जा गिहस्थिभासा भासिया सा मिच्छादुक्कडेणेव सुज्झइ, एवं सेससमितिसुधि जत्थ असमिति तणं समावण्णो अप्पत्तसु इट्ठसु परमगिद्धि- २५॥
मावष्णो रागद्दोसा वेसि कया ण य महंतो अवराहो ताव मिच्छा दुकडेणेव सुद्धी भवइत्ति । तदुभयं नाम जत्थ आलोयणं पडि-16 | कमणं, एगिदियाण जीवाणं संघट्टपरितावणादिसु कएम आउत्तस्स भवंति। विधेगो नाम परिद्वावणं, तं च आहारोवहिसज्जास
दीप अनुक्रम
*१-CRAC
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