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आगम (४०)
"आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) अध्ययनं [४], मूलं [सूत्र /११-३६] / [गाथा-१,२], नियुक्ति: [१२४३-१४१५/१२३१-१४१८], भाष्यं [२०५-२२७] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणिरचिता चूर्णि:- 2
प्रत
सूत्रांक
+ गाथा: ||१२||
प्रतिक्रमणा च धम्म कथेन्ताण, काइगं तेसिं चेव छदुमत्थाणं सजोगिकेवलीणं च चरमसमयसजोगिन्ति ताव भवति, चउत्थो पंचमोष जथा आर्चध्यानं ध्ययन पढमो, छट्ठो जथा सजोगिकेवलीणं, सत्तमो जथा पढ़ो। ॥८२॥
तं झाणं चतुर्विध- अहं रुई धम्म सुकं च । आर्तभावं गतो आर्गः आर्तस्य ध्यान आर्तध्या रौद्रभावं गतो रौद्रः, धर्मभाचे 12 गतो धर्मः, शुक्लभावं गतः शुक्लः । उक्तं च-हिंसाणुरंजित रौद्र, अहं कामाणुरंजितं । धम्माणुरंजियं धर्म, शुक्र्क साणं निरंगी J॥१॥ एगेगस्स असंखज्जाई ठाणाई, एतेसु ठाणेसु जीवो अरहट्टापटीविय आएति य जाति य, तस्य संखेवतो अटुं चउम्पिह
अमणुण्णाण संजोगाणं वियोग चितेति-काए बेलाए विमुच्चेज्जामि', अणागतेऽवि असंप्रयोगाणुसरणं, अतीतेऽपि वियोग बहु | मष्णति, एवं वीर्य मणुण्णाणं वियोग नेच्छति, एवं ततियं आयकस्स केण उवाएण सचिचादिणा दव्यजातेण तिगिच्छा
करेमित्ति चितेति, चउत्थं परिहीणो वित्तण तं पत्तो विसं झायति, दुब्बलो थेरो असमत्थो वा भोत्तुं आहारं हरिंथ वा कदा | अजेज्जामिति य चिंतेति । गाहाओ-- ___अमणुष्णसंपयोगे मणुण्णवग्गस्स विप्पओगे वा । वियणाए अभिभूतो परइड्डीओ य दतूर्ण ॥ १ ॥ सदा रूवा गंधा रसा य फासा य जे तु अमणुण्णा । बंधववियोगकाले अदृमाण झियायति ॥ २ ॥ एवं मणुण्णविसए इड्डीओ चक्कवट्टिमादीण | गहिते -
विम्हितमनसे पत्थेमाणे झियाएज्जा ॥३॥ मित्तयनातिवियोग वित्तविण्णासे तह य गोमहिसे । अट्ट झाणं झायति परिसपते &ासिदेत या ॥१॥ किण्डा नीला काऊ अदृज्झाणस्स तिण्णि लेसाओ। उबवज्जति तिरिएK भावेण य सारिसण तु॥५॥ अई ॥८ ॥
झाणं शियायतो, किण्हलेसाए बद्धती । उक्किदुगंमि ठाणमी, अचरित्ती असंजतो ॥ ६ ॥ अर्द्ध साणं झियायतो, नीललेसाए कश्ती।
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दीप अनुक्रम [११-३६]
...अत्र ध्यानस्य चतुर्विधत्वं दर्शयते
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