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आगम (४०)
"आवश्यक'- मूलसू अध्ययनं [२], मूलं [१...] / [गाथा १-७], नियुक्ति: [१०६७-१११३/१०५६-११०२], भाष्यं [१९०-२०३]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक" नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणिरचिता चूर्णि:- 2
प्रत
तिस्तव
सूत्रांक ||१-७||
दीप
चतुर्विंश- दुपदाणं चउप्पदाणं अपदाणं च विभासा, खेचचउचीसा चउवीसं खेचाणि, चउवीस वा आगासपदेसा, चउवीसपदेसोगाढं वा स्तदिवं, एवमादि विभासा, कालचउबीसा चउच्चीसवासा एवमादि विभासा, चउबीससमयवित्तियं वा दवं, भाषचउबीसा चउ- निक्षेप:
वीसं भावयोगा चउवीसगुणकालगादि विभासा । एत्थ दुपदचउवीसाएवि अधिगारी। | इदाणि धवो, 'ष्टुं स्तुतो', सो थवो चउबिहो, णामट्ठवणाओ गताओ, दयस्थओ पुष्फादीहिं, आदिग्रहणेण पस्थगंधालं-18 M कारादिग्रहण, भावस्थओ संताण गुणाण उक्कित्तणा, जधा-पुरवरकवाडवच्छे फलिहजे दुंदुभीथणितपोसे । सिरियच्छंकितवच्छेल
वंदामि जिणे चउब्बीसं ॥१॥ चोर्चासं बुद्धातिसेसा एवमादि, शिष्यमनभिधार्यापि अयमाचार्यः इदमत्रवीत् , आयरिओ * अचोदितस्सपि णिण्णयं भणति, स्यादिति आशंका- इयं ते मतिः स्यात् 'दब्वत्थयो बहुगुणो'त्ति ये एवंचादिणो ते अणि
पूणमतिणो, तेर्सि अनिपुणमतीणं वयणं इदं, जथा- दच्चत्थयो बहुगुणोत्ति, कह', जेण छज्जीवहितं जिणा ति, दश्वत्थए तु जीववहोवि दीसतित्ति, पर आह- यदि एवं तो बरं भावत्थयं चव करेमो, होतु दब्बत्थयेणं, आयरिओ भणति-जदि तुम सव्वातो जीववहातो नियचो तो एवं भवतु, पुणो आह- जदिवि अहं सवाओ न नियत्तो तथापि कहं धम्मबुद्धीए जीववह पेक्खंतो दब्बस्थए वट्टिस्सं इति, धम्मबुद्धी जीपबहे विरुजातीत्यभिप्रायः, उच्यते, जो कसिणो छबिहजीवकायसंजमा सा दबत्थए वि.
रुज्झति-अजुचो भवति, कसिणो नाम संपुण्णो, जो पुण अकसिणो सो न विरुज्झति पत्तकाले दबत्थये, तेण जे कसिणसंजमविऊ13 लामणी ते पुष्फादीयं न इच्छति, ये पुण अकसिणपबत्तगा-विरताविरता तेसि एस दच्यत्थयो पत्तकालो जुत्तो, अकसिणे पवतेल | अकसिणपवत्तगा, न कहं हिंसात्मकोऽपि युक्तो भविष्यति', भण्णति-संसारपतणुकरणो- संसार पकारसण तय करेति,
अनुक्रम [३-९]
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॥२
*** अत्र 'स्तव' शब्दस्य व्याख्या: क्रियते ... द्रव्यस्तवे शुभ-अनुबन्ध: