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आगम
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"आवश्यक’- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) अध्ययनं [३], मूलं [१] / [गाथा-], नियुक्ति: [११११८-१२२९/११०३-१२३०], भाष्यं [२०४] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक" नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणिरचिता चूर्णि:- 2
वन्यावन्यकाल
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दीप अनुक्रम
वन्दना-13 मा वारहित्ति, तो वंदावेति । जदि पुण पति तो सवाणिवि बंदाविज्जति जतणाए, किमिति , सुतं भट्टारंगं बंदिज्जातत्ति, ध्ययन
इहरहा णाणविणओ विराहितो भवति, एते दिट्ठा जे न कारेतब्वा,नवरं कारणे उद्देसादीए कारवेतन्या,अहवा धम्मसद्धिया भणज्जा- चूणों
अम्हे बंदामो, ताहे वंदाविज्ज, जे पुण अण्णे साधुणो ते कारयेतब्बा, तेहि य एवंविहहिं होतब्ध॥४०॥
| पंचमहब्बत ॥१२०९।। पंचहि महच्चएहिं जुत्तो अणलसो-ण परितमति अहमयट्ठाणवज्जितमतीओ, संविग्गो दव्ये मिगो है भावे संविग्गो सव्वतो अवज्जस्स बीहेति, उक्तं च-मृगा यथा मृत्युभयस्य भीता, उधिगवासे न लभंति निद्राम् । एवं बुधा ज्ञान
विशेषबुद्धाः, संसारभीता न कभति निद्राम् ।। १॥ नीयागोतादिस्स कमस्स निज्जरट्ठी य, एरिसो कितिकमकरो भवति ।। | काहेत्ति दारं । काहे कातव्वं काधे न कातव्यं, इह ताव न कातव्यं
वक्खित्त० ॥ १२१० ॥ वक्वित्तं पोल्लादीहिं सुत्तत्थचिंतणादीहि वा परंमुहं पमत्तयं कोधादिणा पमादेण आहारते 131 अंतरादीय सीतलं वा होज्जा, एवमादि वित्थरतो विभासेज्जा । इह कातवं--
पसंते ॥ १२११ ।। पसंतो ण आकुलमणो आसणे णिसेज्जाए सुहनिविडो उवसंतो न उ कुद्धो उवहितो छदेणति भणति,अणुण्णवणाए दुवे आदेसा,जाणि धुवाणि बंदणगाणि तेसुण संदिसावेति,जाणि कज्जेसु उप्पत्तियाणि तेसु संदिसावति,तो सुई
पच्छा होहिति, मेहावी पुब्बभणितो ॥ इदाणं कतिक्खुत्तो कातव्वं दारं, तत्थ नियताणि अनियताणि वंदणाणि भवन्ति, टिअतो उभयवाणाणि दारगाथाए दसति
पडिकमणे सज्झाए ॥ १२१२ ।। तत्थ नियमा चोहसखुचो, उप्पत्तियाणि बहुधावि होज्जा, पुब्बसंझाए चत्तारि पडि
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॥४०॥
... वंदन-संख्या दर्शयते
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