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आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
[3]
दीप
अनुक्रम
[१०]
“आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (निर्युक्ति:+चूर्णि:)
भाष्यं [२०४ ]
निर्युक्ति: [११११८-१२२९/११०३-१२३०],
अध्ययनं [3], मूलं [१] / [गाथा - ], मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिताः आगमसूत्र [४०], मूलसूत्र - [०१] "आवश्यक" निर्युक्तिः एवं जिनभद्रगणिरचिता चूर्णि:- 2
॥ २१ ॥
जे वंभचेरभट्टा॰ ।। १२-९ ।। ११२१ ।। जो ताब अब्बंभं सेवति सो ताब भट्टवतो वेष, नट्ठो य भट्ठो य, बंभचरं नाम संजमचरणं, ततो जे भट्ठा गुणहीना गुणाहिते पादे पाडेति ते संसारं वट्टेति दुब्बोधिलाभयं च कम्मं करेंति, सुचिरीप हिंडिऊणं जरावि माणुसत्तणं वा लमति तदाबि विगलिंदिया कुंटमेंटगा अंधबहिरा रोगिया य भवंति, जथा लणवि धम्मं न सम्केति + कार्तु, अविय० ते नासितुकामा नट्ठा जे संजमे न उज्जमंति, सुठुतरं नासंती ॥ १२-१० ॥ ११२२॥ केणं ते सुसमणा?, उबरिल्लए िकंडगट्टाणेहिं बट्टमाणा सुसमणा भवंति, जे ण य जधुत्तं करेंति, गुरुजणा चरिताधिगा, चसद्दा कारवंति उवदिसंति य | जहुतं, एवं ते गड्डा णासंति पुणरवि, जम्हा एते दोसा तम्हा ण ते ते वंदितष्वा ण वा तेहिं वंदावेदव्वं । आह-जे पुब्वि बेहारुया, पच्छा पासत्थादी जाता तेसि किं ?, एवं चैव यतो- असुहद्वाणे०, अहवा न केवलं पासत्थादीणं एतं, जेवि इतरा तेहिं समं संवसंति तेसिपि एतं, जतो असुइ० गाथा ॥ १२११ ।। ११३३ ।।
चन्दना
ध्ययन
चूर्णी
एगो पपिओ कुमारी, सो चंपगमालाए मेहरं स्वेतॄण आसेण जाति, सा से चंपगमाला विगलिता, मीढस्स उबरिं पडिता, तेण हत्थो पसारितो मीढं दट्ठूण मुक्का, सो य चपएहिं विणा घिर्ति न लभति तथावि ठाणदोसेण मुक्का, एवं जथा माला तारिसा सुविधिता साधू, जारिसतं तद्वाणं वारिसया यासत्यादी ठाणा, बेहिं पदेहिं पडिसीवएहिं पासत्थो होति सेज्जातरपिंडादीहिं तेषु जे पडिता ते परिहरितव्या, जहा माला, अहवा पासत्थादीष्ट्ठाणेसु बट्टमाणो नाम जे सुद्धावि पासल्याद्रीहिं समं संवसन्ति संवासेति वा तेवि परिहरणिज्जा इति । अहया इमं उदाहरणं, एवं वा परिहरितथ्या । तत्थ गाथा
पक्कणकुले वसंतो० ।। १२१२ । ११२४ ॥ एगरस विज्जातियस्स पंच पुत्ता, ते पंचवि श्रवणीयपारगा चौसविजा
••• पासत्थादि साधूनां संसर्ग-त्याग:, ••• अत्र चंपकप्रियकुमारस्य द्रष्टांत
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कुशीलसंसगेत्यागः
| ॥ २१ ॥