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आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
[सू.]
+ गाथा:
॥१२॥
दीप
अनुक्रम [११-३६]
अध्ययनं [४]
मूलं [ सूत्र / ११-३६ ] / [ गाथा-१,२३,
निर्युक्तिः [१२४३-१४१५/१२३१-१४१)
आयं [२००-२२७]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र [४०], मूलसूत्र [०१] "आवश्यक" निर्युक्तिः एवं जिनभद्रगणिरचिता चूर्णि:- 2
प्रतिक्रमणा ध्ययने
॥२३४॥
"आवश्यक" - मूलसूत्र -१ (निर्युक्तिः + चूर्णि :)
],
॥ १४८० ॥ जदिवि गुरुस्त हत्थंतरमेचे कालो गहितो तथाचि कालपवेदणाए इरियावहिया पडिक्कमितव्वा, पंचूसासमेतं कालं काउस्सगं करेति उत्सारितेवि पंचमंगलं वयणेण कति, हे बंदणं दातुं कालं निवेदेति-सुद्धो पादोसिओ कालोति, ताहे डंडधरं मोतुं सेसा सच्चे जुगर्व पट्टवेंति, किं कारणं १, उच्यते- पृथ्वुत्तं जं मरुगदितोत्ति सचिणहित० ॥ १४८१|| बडो बंडूगो विभागो एगई, आरितो आगारितो सावितो वा एग, वडेण आरितो बडारो, जहा सो वडारो संणिहिताण मरुयाण लब्भति, न परोक्खस्स, तथा देसकथादिपमादिस्स पच्छा कालं ण देति, दरत्ति अस्य व्याख्या वाहिद्विते पच्छद्धं कंठं || सच्चे हिवि० पच्छद्धं अस्य व्याख्या पवित० ।। १४८२ ।। डंडधरेण पट्ठविते वंदिते एवं सव्वेंहिं पविते पच्छा भणति अज्जो ! केण किं सुतं दिवा, दंडधरो पुच्छति अण्णो वा, तेवि सच्चं कहेंति, जदि सन्देहिवि कहितं ण किंचि दिहं सुतं वा तो सुद्धे करेंति सज्झायं, अह एगेणवि फुडं किंचि विज्जुमादिगं दिडं गज्जितादि वा सुतं ततो अमुद्धे न करेंति, अह संकितो- एगस्स उदि एगेण संदि दिडं सुतं वा तो कीरति सज्झायो, दोपहवि संदिद्धे कीरति तिद्धं विज्जुमादि एगसंग ण कीर्ति सज्झायो, तिन्हं अण्णाण्ण संदेहे कीरति, सगणंमि संकितेति परगणवयणातोऽसज्ज्ञातो न कारायो, खेत्तविभागेण देसि चेत्र असज्झाइयसंभवो । 'जं एत्थं णाणतं तमहं वोच्छं समासेणं' ति अस्यार्थः कालयतु०॥१४८४ ॥ तं सव्वं पादोसिते काले भणितं इदाणिं चतुसु कालेसु किंचि सामण्णं किंचि वइसेसियं भणामि, पादोसिते दंडधरं मोजं एक्कं ऐसा सब्धे जुगवं पट्टवेंति, सेसेसु तिमु अङ्कुरचे विरचिय पाभातिते य समं वा विसमं वा पट्टचेति ॥ किंचान्यत् इंदिय० ।। १४८५ ।। सुद्ध इंदिओवओगे उवउत्तेहि सव्वकाला पडिजागरितन्त्रा, कणगेसु कालसंखाकतो विसेसो भण्णति विष्णि सिग्यमुवद्दणंतित्ति तेण उक्कोस मण्णति, चिरेण उवघातोति तेण सच जण,
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कालग्रहणं
॥२३४॥