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आगम (४०)
"आवश्यक"- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) अध्ययनं [२], मूलं [१...] / [गाथा १-७], नियुक्ति: [१०६७-१११३/१०५६-११०२], भाष्यं [१९०-२०३] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक" नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणिरचिता चूर्णि:- 2
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सूत्राक
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||१-७|
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चतुर्विश-18/चंगमनोच्छेदनेषु, तिविधातो तमातो उमुक्का, तेण उत्तमा । को तमो ?
बोधिलाभतिस्तव
मिच्छत्तवेदणिबं० ॥११०४ ॥ अहवा तमो-संसारो ताओ उम्मुक्का तेण उत्तमा, ओपातितो वा तमो यैस्ते उत्तमाला प्रार्थना
सिद्धा इत्यर्थः। आरोग्गबोधिलाभं समाधिवरमुत्तमं दितु । आरोग्गं मोक्खो, चोधिलाभा-प्रेत्यधर्मावाप्तिः, सो बोधि॥१२॥ लाभो समाधिवरसुसमः तं देंतु, दश्वसमाधी यमुद्धियं दवं यं वा सुसंगोषितं, भावसमाधिनाम यो रागहोसेहिं नावहीरति, मर
णकाले या मग्गमारूढो न ओरुभति,शाणसेढीओ वा ण पल्हस्थति,सो तस्स समाधीए वरो,तस्सवि अणेगाई तारतम्माई तेण उत्तमग्गहणं आह-कि ते पसीदति', जेण तुमे भण्णह तित्थगरा मे पसीदंतु, तहा आरोग्गवाहिलामै समाधिवरमुत्तमं च मे देतु, | किं गुहु णिदाणमेतं, णु इति वितक्के, किमिदं निदाणं न कीरति?, उच्यते-विभासा एत्थ भवति । तंजहा-भासा असब-४ है मोसा ॥ ११०६॥ सा असञ्चामोसा दुवालसविहा, जा सा जायणी सा एसा, साधू संसारविमोक्षणं मग्गंति, ण हु खीण-18
पेज्जदोसा देन्ति समाधिं च बोधिं च । आह जदि न पसीदति न वा देति तो किं नमुक्कारो कीरति ?, उच्यते-जथा | अग्गी न तूसति न वा देति तहवि जो सीतपरागतो सो अल्लियति, सो य सकजं निष्फाएति, एवं तेवि खीणरागदोसमोहा || न किंचिवि देन्ति, न वा तूसंति, जो पुण पणमति सो इच्छितमत्थं लभति, उक्तं च--"चंद्रं द्रष्ट्वा यथा तोयं०" श्लोकः, अवि यजं तेहिं दातव्वं०॥ ११०७ ॥ तेहिं तिथिवि आरोग्गादीया लामा लम्भति, जम्हा एतेसिं एते गुणा तेण परमा भची कातवा। उक्तं च-भत्तीए जिणवराणं०॥ ११०८ ।। अहवा कह तेसिं अरुसंताणवि आरोग्गादीणि पाविज्जति', भण्णति-4॥१२॥ मत्तीए जिणघराणं खिज्जति पुग्वसंचिता कम्मा। ततो अत्था सिझति, जथा लोके आयरियाणं नमोक्कारेणं मचीए
दीप अनुक्रम [३-९]
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...जिन-भक्ते: फ़लम् प्रदर्शयते
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