________________
आगम (४०)
"आवश्यक’- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) अध्ययनं [४], मूलं [सूत्र /११-३६] / [गाथा-१,२], नियुक्ति: [१२४३-१४१५/१२३१-१४१८], भाष्यं [२०५-२२७] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता: आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक" नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणिरचिता चूर्णि:- 2
पृथ्वीपरिष्ठापना
प्रत सूत्रांक [सू.] + गाथा: ||१२||
प्रतिक्रमणा संजताणं परिवावणियाविहाणं उदाहु अण्णपि अस्थि ?, उच्यते- अस्ति, किं तं परिड्डविज्जति' कह या परिविज्जति । एतेणा- ध्ययने | मिसंबंधण पारिद्वावणियनिज्जुत्ती आगता, तत्थ मूलगाथाउवग्घातो
पारिट्ठावणियविधिं वोच्छामि धीरपुरिसपण्णत्तं । णाऊण सुविहिता पथयणसारं अणुचरंति ॥१५||११२८६॥
एताए विभासाए कातव्वा, सा पारिट्ठावणिया समासओ दुविधा- एगिदियपरिट्ठावणिया णोएगिदियपरिड्डावणिया य, दोण्हति है| विधी भण्णति- तस्थ एगिदियपारिट्ठावणिया पंचविवा- पुढवी०आऊ ते '०वाऊ०वणस्सइ०, तत्थ पुढविकायस्स दुविधं गहणं
आवसमुत्थं च परसमुत्थं च, आयसमुत्थं जं सयं गेहति, परसमुत्थं जं परो देति, सयं आभोगेण वा गेण्हेज्जा अणाभोगेण वा, । परोवि आभोएण वा देज्जा अणाभोएण वा, तत्थ आयसमुन्थं आभोएण कह होज्ज', साहू अधिणा खतितो विसं व खाइतं | बिसफोडिगा या उद्विता, तत्थ जो अचिनो पुढविकायो केणइ आणितो सो मग्गिज्जति, नस्थि ताहे अडवीओ आणिज्जति, तत्थ नवि होज्ज अचित्तो ताहे मीसो अन्नो हलक्षणणकुहमादिसु आणिज्जति, न होज्ज ताहे अडवीए पंथो बंमिए दुदहए चा, न होज्जा पच्छा सचित्तो घेप्पति, आसुकारितं वा कज्ज होज्जा जो लद्धा सो आणिज्जति, एवं लोणपि जाणतो०,अणाभागेण तेण
लोणं मम्गितं अचितिकातुं, मीसगं सचित्तं वा घेतु पच्छा णातं, तस्थेव छद्देतध्वं, खंडे वा मग्गिते एतं खंडित्ति लोणं दिण्णं, ४/ तंपि तहि चेष विगिचितब्ब, ण देज्जा ताहे अप्पणा विगिचितव्यं, एतं आयसमुत्थं दुविहंपि,परसमुत्थं आभोगेण वाताव सचित्तर मट्टिया लोणं वा दिण्यां, अणाभोगेण वा खंडं मग्गितं, लोणं देज्जा,तस्स घेव दायच,णेच्छेज्जा ताहे पुच्छिज्जति-कतो आणीव,
जस्थ साहति तत्थ णेतुं विगिचिज्जति, ण साहेज्ज ण वा जाणामोति भणेज्जा ताहेत उवलक्खेतव्वं वष्णरसगंधकासेहि, तस्थ
दीप अनुक्रम [११-३६]
...अत्र पारिष्ठापनिकी स्वरुपम् दर्शयते
(102)