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आगम
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"आवश्यक"- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) अध्ययनं न, मूलं - /गाथा-], नियुक्ति: [६२-६४], भाष्यं । मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
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अंगुलपुहुत्तेण वा, विहत्थीए वा, विहस्थिपुहुत्तेण वा, एवं जाव संखेज्जेहि वा असंखज्जेहिं वा जोयणेहिं ताहे पासति, एस बाहिर- प्रतिपातोआवश्यकलंभो भण्णति, सो य बाहिरलमलद्धीओ ओहिण्णाणी पडिवातं उप्पातं तदुभयं च पहुच्च भयणिज्जो, कह', तस्स त्पादा चूर्णी
बाहिरलंभलद्धीमस्स ओहिण्णाणिस्स एकसमएणं दन्यखेत्तकालमावाणं कयाइ सव्वेसिं चेव उप्पातो भविज्जा कयावि सन्वेसि श्रुतज्ञाने चेव पडियातो भवेज्जा, कयादि सब्बेसि चेव उप्पातो पडिवातोऽवि एगसमएण भवेज्जत्ति, उप्पायपडिवाओ णाम जेसि ॥६३॥
दबखेत्तकालभावाणं काणिवि एगसमएण चेव पुबदिवाणि ण पासति, काणिइ पुण अदिट्ठपुवाणि पासति, एस उप्पायपडिबातो
मण्णति ॥ याणि अभितरलंभं पडरुष जहा उप्पातो पडिवातो तदुभयं च भवति तहा इमाए माहाए भण्णति, जहा| अम्भितरलद्धीए० ॥ ६३ ॥ तत्थ अम्भितरलद्धी णाम जत्थ से ठियस्स ओहिण्णाणं समुप्पण्णं ततो ठाणातो आरम्भ सो 81 ओहिण्णाणी निरंतर संबद्धं संखेज वा असंखेज वा खत्तं ओहिणा जाणति पासति, एस अम्भितरलद्धी भण्णति, तीए य अभितरलद्धीए तदुभयं नत्थि एकसमएणं, तदुभयं णाम जो अण्णेसिं दब्बखेत्तकालभावाणं उप्पाओ अण्णसि च पडिवातो एवं तदुभयदा भण्णति, उपायपडिवायाणं च एगतरी एगसमएणं भवति, कई , अम्भितरओहिण्णाणलद्धीयस्स परिणामविसेस पहुच्च दबखे-II सकालभावाणं जंमि समए उप्पाओ भवति णो मि चेव समए पडिवातो भवति, अण्णमि समए उप्पातो भवति, अण्णमि समए पडिबातो भवति, एगपगडीए णाम दोण्ह एयासि उप्पायपडिवायपगडीणं एगसमएणं एगाए पगडीए उप्पाओ वा परिवातो वा भवतित्ति।
॥६३॥ दवाउ असंखेज्जा०॥३४॥जो ओहिण्णाणी एक दबं पासति सो तस्स दबस्स उकोसेणं एगगुणकालकादिको संखेज्जे
दीप
अनुक्रम
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