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आगम
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"आवश्यक'- मूलसू अध्ययनं १, मूलं [१] / [गाथा-], नियुक्ति : [८८७/८८०-९०८], भाष्यं [१५१...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
वणा संतपदपरूबणा, संतपदपरूवणाए किं णमोकारो अस्थि पत्थि, कुतः संदेह , इह द्विविधमाभिधानं भवति-सतो, यथा- नवषटपंचव्याख्यायां
जीवादीनां. असतो. यथा-शविषाणादीनां अतो नः संशयः, भण्णात्ति-णियमा अस्थि, जदि अस्थि तो कई होज्जा, तत्थ सोचितपदा ॥५०७॥४॥ इमसु ठाणेसु मग्गिज्जति, गतिमादीसु
प्ररूपणा गति इदिए य काए॥९-१०॥ १४ ॥ जाव चरिमोत्ति, जहा णदीए आभिणिचोधितणाणे तथा इहपिश दवप्पमाणमिदाणि- णमोकारपडिवण्णया जीवा केचिया होज्जा, जावतिया सुहुमस्स खेत्तपलिओवमस्स असंखेज्जतिभागे आकासपदेसा
एवतिया णमोक्कारपडिवष्णया जीवा, २ दारं । खेत्तओ हेट्टा लोगस्स सत्तभागो, उवारीप सत्तभागा, जेसु ओगाढा ३। जथा खेत्तं IN तथा फुसणावि, णाणत्वं चरिमतेसुवि जे पदेसा तेवि पुट्ठा, जथा एगो धम्मपदेसो आगासपदेसेहिं णियमा सत्तहिं । कालतो जथा 18 छप्पदपरूवणताए ५। अंतरं एग जीवं पडुच्च जहणेणं अंतोमुहुचं उक्कोसेण देखणं अद्धपोग्गलपरियई, णाणाजीवे पडुच्च पत्थि
अंतरं, दारं ६। कस्मिन् भावे नमस्कारो, खयोवसमिए भावे णमोकारो, जम्हा सबसुतं खयोवसमियति, अण्ण पुण भणतिउपसमिए वा खइए वा खयोवसमिए पा, खइए जथा- सेणियादणिं, उपसमिए जथा अणागाराण, खयोवसमिए जथा अस्मदादीनामिति दारं ७ णमोक्कारपडिवण्णगा जीवा सेसगजीवाणं कतिभागे होज्जा ?, अणंतभागे, दारं का अप्पावई, एतसि पडिवण्णगाणं
जीवाणं अपडिवण्णगाण य कतरे०, सव्वत्थोवा णमोक्कारपटिवष्णगा अपडिवण्णमा अर्णतगुणा, एसा णवपदा सम्मत्ता । ५०७॥ ID अहवा चसदबाइया पंचविधा परूवणा, तंजथा- आरोवणा भयणा पुच्छणा दावणा णिज्जवणा य, तरथ आरावणा- किं
जीबो णमोक्कारो? णमोक्कारो जीयो', आरोवणा गता, भयणा- जीवः स्यान्नमस्कारो स्यादनमस्कारो, नमस्कारो नियमा
KAISE
| नमस्कारस्य विविध प्ररुपणा
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