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आगम
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"आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) अध्ययनं H, मूलं - गाथा-], नियुक्ति: [२४९/४३६], भाष्यं [४५...] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [०१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
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13ाजाहे णिक्खमणसक्कार करेमि, ताहे संनिहिताए चाणमंतरीए देवताए लिंगग्गहणं उबवित, साहे सस्केण देविदेण बंदितो, कपिलस्य
अमेहि य, ताहे भगवं एग पुव्वसयसहस्सं केवलिपरियागं पाउणित्ता मासिएणं भत्रणं अपाणगेण समणेणं णखत्तेणं परिनियुएई चूर्णी | अहावए । भरहसामी दसहि रायसहसहस्सेहिं सद्धिं पब्धइओ । सेसा गव चक्किणों साहस्सपरिवारा पचहया । आइच्चजसो
आजमोजकता उपायात सक्केण आभिसिचो । एवं अट्ठ पुरिसजुगाणि अभिसित्तत्ति । नियुक्ती
__इयाणि कविलित्ति दारं, तत्थ 'पुच्छताण कहेती ॥ ३ ॥ २५० ।। सो य मिरिती सामिमि परिनिचुएवि साधूहि | ।।२२८॥ सर्व विहरति, तस्स य विहरमाणस्स जो उवट्ठाति तं पटवावेऊण साधूर्ण देति, जाव सो अन्नया कयाती गिलाणो जातो, ताहे
साधुणो असंजयस्स वेयावडिया ण कज्जीतचि तेणं ते ण करेंति, ताहे सो संकिलिट्ठी चितेइ-अहो इमे साधुणो निरणुकंपा, | इयाणि जदि उडेमि जो य मे उहावेति तं अप्पणो चेव पवावेमि, एवं सो अमया रोगविमुक्को विहरति, तत्थ कविलो नाम | रायपुत्तो, सो तस्स पासे धम्म सुणति, इमो य से अणगारधम्मै पनवेति, ताहे सो मणति- तुम्मे अन्नहा ठिता, इमं च अन्नहा पनवेह, मिरिती भणति- एस साधणं धम्मो, अहं पावकम्मो ण सक्केमि काउं, सो भणति- एत्थ तुम्भं अस्थि किंचि !, ताहे सो भणइ- एतेसु अस्थि, इहवि मणागं, एत्थंतरा एएण दुम्भासिएणं संसारो अणेण वडितो कुधम्म बढतेण, जेण सागरोवमकोडाकोटि भमितो।
तंमूलं संसारी॥३॥ २५२ ।। सोऽपि कविलो ण किंचि पडिवज्जति साहणं, ताहे मिराई चिंतति- एस साधणं गाहणं ॥२२८॥ |ण गेण्हति, मम य वितिज्जेण कज्जं तम्हा पञ्चावेमि, सोणेण पथ्यावितो । एवं सो तेण सम विहरति, एवं काले बच्चते अप्पणी
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अनुक्रम
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भगवंत वीरस्य कथानक मध्ये कपिलस्य शिष्यत्व-वर्णनं
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