________________
आगम
"आवश्यक’- मूलसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) मूलं - /गाथा-], नियुक्ति: [९९/३१८-३४५],
अध्ययनं -
भाष्यं [३१-]
प्रत
IA भगवन
HEISE
है जाणिऊण धणु सजीवमवकिरिय परसुं गहाय दंतमोतिहेतुं गयं संलियमाणो हत्थीपडणपेल्लितण महाकारण सप्पेण खतितोश्रीम आवश्यक तत्थेव पडितो, जंबुकेण परिभमतेण दिडो हत्थी, समणुस्से भीरुत्तणेण य अवसरितो, मसलोलुयताए पुणो पुणो अल्लियति निझा
चरिख चूर्णो यति य, निस्संकितो तुट्ठो अवलोकेति चितेति य-हत्थी से जावज्जीवियं मतं, मणुस्सो सप्पो य कंचि कालं पहोहिति जीवाबंधे या उपोद्घातात तके ताव खायामित्ति तूरंतो मंदबुद्धी, धणुकोडी पच्छिन्नपडिबंधा य, तालुदेसे भिवो मओ, जदि पुण अप्पसारं तुच्छति हत्थी- श्रेयांसनियुक्ती
मणुस्सोरगकलेवरेसु सज्जतो तो ताणि अाणि य चिरं खायतो, एवं जाण जो माणुसयसोक्खपडिबद्धो परलोगसाहणकज्ज- भवाः ॥१६९॥
दानिरवेक्खो सो जंबुको इव विणस्सिाहिति, जंपि य पह संदिदं परलोग तप्पभवं च सोक्ख, तं अस्थि, सामि ! तुम्मे कुमारकाले
सह मया गंदणतोवणं देवुज्जाणमुबगता, तत्थ देवा ओवतिता, अम्हे ते दळूण अवसरिता, देवो य दिव्वाय गतीय खणण पत्तो अम्ह समावं, भणिता यऽणेण अम्हे सोमरूविणा- अहं सयबलो महबल ! तब पितामहो, रज्जसिरिमवउज्झिऊण चिन्नचओ लंतए। । कप्पे अहिवती जातो, तं तुम्भेवि मा पमादी होह, जिणवयणे भावह अप्पाणं, ततो सुगति गमिहिहत्ति, एवं बोत्तण गतो देवो.
जति सामि! सुमरह ततो अस्थि परलोगोत्ति सदहह, मया भणितो- सयंबुद्ध सुमरामि पितामहदरिसणंति, लद्भावकासो भणति-I सुणह पुष्ववत्-तुम्भं पुष्वको कुरुवंदो नाम राया आसि, तस्स देवी कुरुमती, हरियंदो कुमारो, सो य राया णस्थियवादी, इंदिय-|
समागममेतं, पुरिसस्स परिकप्पणा मज्जंगसमवादे मदसंभव इव, ण एतो वतिरित्तो, ण परमवसकमसीलो आत्थि, ण सुकयदुक्क-ल मायफलं देवणेरइएK कोति अणुभवातत्ति ववसितो बहूणं सत्ताणं वहाय समुट्टितो खुर इव एगंतधारो निस्सीलो णिवतो, ततो तस्स ॥१९॥
एतकम्मरस बहू कालो अतीतो, मरणकाले य अस्सातवेयणीयबहुलताए णरगपडिरूवकपोग्गलपरिणामो संवुत्तो, गीतं सुतिमधुरं ||
दीप
अनुक्रम
(175)
