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आगम
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"आवश्यक"- मूलसू अध्ययनं , मूलं - /गाथा-], नियुक्ति: ५०/१३३], भाष्यं । मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता...........आगमसूत्र - [४०], मूलसूत्र - [०१] "आवश्यक नियुक्ति: एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
पत
सत्राक
नियुक्ती
दीप
श्री MIत्ति गतो सो, णगर पहाइतो, पेच्छति वाहे, भट्टि ज्जोत्ति भणइ, मिगा पलाता तस्स सदेण, तेहिं हतो, तेण सम्भावो कहितो
मावानुआवश्यक II भणितो य-जदी एरिसे पेच्छसि तदा णिलुको एज्जासि, ततो तेण रजका दिट्ठा, तेसिं च पोचाणि हीरति, ओहपण अच्छक्ति, सो
योगे चूणों व
य णिलुक्कतो एह, चोरोति पिडितो, सम्भाव कहित भणितो-भणज्जा सिं सुद्ध नीरयं निम्मलं भवतु ऊस च पडतु, सो सलाबारउपोद्घातान
एति, एगस्थ ओच्छुपीया जीणिज्जति, मणति-भडि! सुद्धं पीरयं उसो य पडतु, तत्थवि पिट्टितो, कहेति, मुक्को भणितो ब- पानि
भण बहुसइय, मतए नीणिज्जते भणति-बहुसतिय होतु, एरिसं मा कदादि तेहि भणितो, विवाहे भणइ, ( तत्थ मणिधो भण) ॥११॥ एरिसो में संजोगो थिरो थावरो य भवतु, तं नियलबद्धए कुलपुत्तए पमणिय, तेहि भणितो-एवं मणिज्जासि-एतातो ते लई
मोक्खो भवतु, अन्ने मित्तसंघाडि करेति, तस्थवि पिडितो, एगस्स कारणियरस अलीणो, तत्थ अंबेल्लि, घरपलीयणए, धूर्वेतस्स गोमत्तं छह, तस्स बयणविभागाणिपुणस्साणणु०, एस वयणे अणुयोगो अणणुयोगो य भणितो । भावे य छ भेदा, भावस्स उदययादिस्स, भावाणं छण्हवि, भावेण निज्जराभावेण कहेति, भावहिं संगहड्याईहिं पंचर्हि, भावमि खतीवसमिते, भावेस तेसु चैव आदतियादिसु अहवाऽध्यारसूयगडाईसु । तत्थ भावे अणुतोगे य अणणुओगे य इमे सच उदाहरणा
सावगमज्जा ॥२॥५५॥ सड्डेण सङ्कीए वयंसिया विउचिता दिडा, अझोववभो, परिहाइ, निन्थे कहितं, ताए भाणियं-आणेमि, तेहिं वत्थामरणेहि अप्पा बस्थितो, अतिगता, दीवओ पदयापितो, अच्छिओ, पुणो अघिद पगली, चिररक्खियं मम्मति, ताए पत्तियाबितो साहिबाण, एत्य तस्स तीए य सम्मं सामिप्पायकाहणेण अणुशोगो, एवं अपत्यवि, ततो 51 यथाविधि १ । सत्तपतिए-पच्चंतिओ, साधूआगमण, गोट्टीए पडिणिययाए पर दरिसितं, तेणमस्सामूतियाए दियां, ग कहेयचंति,
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