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आगम
(४०)
प्रत
सूत्रांक
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दीप
अनुक्रम
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अध्ययनं [-] मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता
श्री आवश्यक
चूर्णी
॥ ४ ॥
४
“आवश्यक”- मूलसूत्र-१ (निर्युक्ति:+चूर्णि:) मूलं [- /गाथा -], निर्युक्ति: [-], भाष्यं [-] आगमसूत्र [४०], मूलसूत्र [०१] “आवश्यक" निर्युक्तिः एवं जिनभद्रगणि-रचिता चूर्णि:-1
तत्थ सव्वसत्तेसु समता कायव्यत्ति एवं पहण्णमारूहति साधू, अतो तमचि सामाइयसुतं व मंगलं चेच, जो य समभावो सो कहं सव्वमंगलनिधाणं ण भविस्सति ?, तम्हा करेमि भंते ! सामाइयंति एयमादिसुत्तं मंगलं चैव । मज्झेऽवि मंगलं बंदणज्झयणं, कहें ?, जम्हा बंदमाणस्स णीयागोयकम्मक्खओ भवति, विनयमूलो जिणसासणे धम्मो परुविओ, अओ बंदणझणं मझे मंगलं भवति, सुचतीवि 'इच्छामि खमासमणो ! बंदिउँ' ति एसो सद्दो मंगलिओ दट्ठब्बो, अहवा मज्झे मंगलं चउवीसत्थयादि, कई ?, जम्हा तित्थगरत्थयादि परुविज्जति, तेण य सम्मइचाइसुद्धी जायतिति, दरिसणादिविसुद्धा य जीवो सव्यप्पवरमंगलणिधाणो भवइ । अवसाणेऽवि पच्चक्खाणायणं मंगलं, कम्हा ?, जम्हा संवरियासवदुवारस्स णवस्स पावस्स आगमो ण भवति, ततो पुव्वसंचितं लहुं चैव बारसविधेण तवसा झोसिज्जति, अतो पच्चक्खाणज्झयणं मंगलं, सुत्ततोऽवि 'नमोकारसहियं पच्चक्खामि'त्ति, एवमाई अवसाणियं मंगलं भवति ।
आह-जति आदी मज्झं अवसार्ण च इमस्स सत्यस्स मंगलं तो जाणि पुण इमस्स अंतरालाणि ताणि किं अमंगलियाणि भवंतु ?, आयरितो आह-ताणिवि मंगालियाणि, कहं १, जम्हा ताणिवि परूवणालक्खणाणि सव्वण्णुभासियाणि य, अतो ताणिवि मंगलियाणि भवंति एत्थ दितो मोयगो- जहा अविरोधिदव्वाणं समवाएण मादगो णिष्कण्णो सव्वो चैव मधुरो भवति, एवं ताणिवि अंतरालाणि सुवणाणाइसामत्थजुत्ताणि चैव काऊणं मंगलियाणि दट्ठव्वाणि ।
तं च मंगलं ४, तंजहा णाममंगलं ठेवणामंगलं दव्वमंगलं भावमंगलमिति, तत्थ णाममंगलं जस्स णं जीवस्स वा अजीवस्स वा जीवाण वा अजीवाण वा तदुभयस्स वा तदुभयाण वा मंगलंति णामं कीरह से तं णाममंगलं, तत्थ जीवस्स जधा कस्सति मणूसस्स मंग
मंगलस्य नाम आदि निक्षेपाः
(10)
6 आदि
मध्यान्त
मंगलानि
॥ ४ ॥
