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आगम (०१)
“आचार” - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [२], उद्देशक [५], नियुक्ति: [१९७...], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक ८६-९५]
भीत्राचागंग सूत्र
चूर्णिः २ अध्य ५ उद्देशः ।। ८५॥
प्रत
वृत्यक [८६
श्रवन्ति, पुढो बीसवंताई, एत्थ मल्लहत्थविजदिद्वैतो-एस्थ किर अगाहमयगं दम्मेहिं वेढिना पाणिए सत्तदिवसे कृथिएण सणियं || पंडितप्रमणिय सणियं कुथितमंसं फोडेऊण दरिसिञ्जइ, मो य तं पेक्खए, जहा अंतो तहा बाहि, एवं गाउं सरीरे जोवणस्वसंपण्यो ण लिखेनादि राग कुजा, ण वा इत्थिसरीराई असुइयाई कामए, सो एवं 'पंडित पडिलेहाए' पावा पंका का डीणो पंडितो, 'पडिलेहाए नि । | सरीरं असारं असुहं कामभोगे विवागं च से मतिमं परिपणाए'चि मती से अत्थी जेण तेण मइम, दुविहाए परिणाए परिण्णाय, किं काय ?, भण्णति-'मा य हु लालं पञ्चासी अमाणो पडिसेहेच पूरणे, ललतीति लाला, दयलाला णिलृहंतस्स भवति, भावलाला भोगभिलासो, पुणो आसती पञ्चासी-ण कामभोगे वमित्ता पुणो आतिए, 'दबलालावि ताव गरहिता पुणो पिञ्जमाणा, किं पुण भावलाला?, किंच-'मा तिरिच्छमप्पाणमावातए' णिवाणसोत्ताणि नाणादीणि सिंण तिरिचमप्पाणं
आवायर, पञ्चत्थं पातये आवायए, जं भणितं नाणादीणं अणुसोतं अप्पाशं आवायए, संसारसोयाणि अण्णाणं मिच्छन अविरई य, । ताई पडिकूलेणं तिरिच्छेण वा उत्तरियमाई, एवमप्पमनेण जइबध्वं, पमतो इंहेब संतिं लभति, तंजहा-'कामं कामे म्बल
| अयं पुरिसे' इम अज करेमि इमं हिओ काहामि, अहवा इमं पुच्वं इमं पच्छा, भणियं च-"इमं तावत्करोम्यय, यः करिष्यामि | HAIवा परम । चितयन कार्यकार्याणि, प्रेत्यार्थ नावबुद्ध्यते ॥१॥" एत्थ दधिधडियावोइदिद्रुतो भाणियच्यो, को सो?-यह-IN
मादी' तत्थ कसायादिपमतो, तत्थ माया गहिता, मावि लोभनिमित्त क्रियते अतो लोभोवि गहितो भवति, बहुगी माया जस्स स भवति बहुमायी, कजमाणं कर्ड तेण कडेग मदो-आउलीभूतो, भपि ण भुजति, भणियं च-"सोउं सोवणकाले काया बञ्चति मत्थो" गाहा, लोभामिभूतो ण जाणाती-"किं मे कियं किं च मे किच्चसेस, किं मे विणहूँ व हरे व दव्यं । दातब्बलद्धं च ८५ ॥
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दीप अनुक्रम
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[०१], अंग सूत्र-[१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
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