________________
आगम
(०१)
प्रत
वृत्यंक
[१५५
१६२]
दीप
अनुक्रम
४८९४९६]
“आचार” - अंगसूत्र - १ (निर्युक्ति: + चूर्णि :)
श्रुतस्कंध [२], चूडा [१], अध्ययन [७], उद्देशक [२], निर्युक्तिः [३१६-३१९], [वृत्ति अनुसार सूत्रांक १५५-१६२]
श्री आचा रांग सूत्र चूर्णिः
॥३६७॥
उवणिमंतेज, सूईपिप्पलगमादी, अनंतरहिया सब्वे, सब्बे आलावा आलावगसिद्धा इत्यवग्रहप्रतिमायाः प्रथमोदेशकः ॥ उग्गहे य दब्वशेषं, से आगंतारेसु वा आरामगारेसु वा 'पुत्रभणियं तु भण्णति' किं पुण तत्थोवग्गहे समणा पंच, माहणा घीयारा, डंडए वा छत्तए वा, वाशब्दाद् हत्थेण वा किंचि उबगरणं, णो अंतोहिंतो चाहिं णीणिआ, सुतं वाण उडवेति, उट्ठेहिं अम्हेहिं एस वसही लद्धा णो वासिं अप्पत्तियं करिजा, एरिसए कारणड्डिया उच्चारपासवणे जयगाए, क्षेत्र संघाइए वेरतियं करेंति, अंबवणे ण वट्टति, दारुयअड्डिमादी दोसा, कारणे ओसहकओ सट्टो मग्गिओ भणति - भगवं ! अंबद्धादे कस्सवि गंधेण चैव विणरसति वाहीति सन्बईए गिलाणो, जहा वा हरीडयीए गंधेग विरिचति एयाए किल, सडमादी ण कप्पति, अप्पंडादी कप्पति, भत्तए अर्द्ध, पेसी चउभागो, दोदृगं छह्निमोयगं, गिरो बसालओ, कोंकणेसु अतिरिच्छच्छिन्ना वकविच्छिन्ना अन्यो| च्छिन्ना वा जीवेण विणिभिन्नं, उक्खुवणेवि अंतरुच्छुगा पव्वसहितं पव्वरहियं खंडं, चोदगं च्छोति वा, मोदगछोडियतं उच्छूसगलगं, छड़ी उच्छुसगलगं, चकली चकलिरेव, लसुणेवि चोहओ, वाहिकारणे लसुणेवि भासिय, इकडाडि तष्णो अच्छि दिय विच्छिदिय २ परिभुंजिय २ सच पडिमा तजातिया उग्गहमग्गणा सच्चा सचण्डं अभितरा, तहा पिंडमरगणा पिंडेमणाणि, एवं सन्चपडिमा पढमा संभोइयाण सामण्णा, वितिया गच्छवासीणं संमोइयाणं, ततिया अन्नसंभोइयाणं, कारणे तेण लब्भंति, अहालंदिया वा आयरियस्स गिव्हिंति, सुचत्थावसेसो आवन्त्रपरिहारियोवि गेण्हति, कारणे तथा पडिमा चउत्थी गच्छे ठिओ जिणकप्पातिपडिकम्मं करेंतस्स, पंचमा जिणकप्पियस्स पडिमाए पडिवण्णगस्स बा, पच्छिमाओ दो वि जिगाणं, छट्टो अंतेहिंतो बाहिं णीणेयच्चा चाहिताउ वा अंतो ने यच्चा, अलाभे उकुडुगणेस जिओ, समिती अहासंघडं तम्मि व संस्थिता अंतरवादी वासं, सुयं मे आउसं!
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र -[०१], अंग सूत्र [०१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि: प्रथम चूलिकायाः सप्तमं अध्ययनं “ अवग्रह प्रतिमा”, द्वितीय-उद्देशक: आरब्धः
[371]
अवग्रह
सप्तकं
॥ ३६७॥