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आगम (०१)
“आचार" - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [८], उद्देशक [८], नियुक्ति: [२७५...], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक २२६/गाथा: १-२५]
गंग सूत्र
चूर्णिः ॥२९॥
प्रत वृत्यक [२२६गाथा १-२५] दीप अनुक्रम [२३६२६४१
जति पाणा देहं भक्खें ति मया णिसमिति एत्थ किं मम अवरजाति !, अंतरं वा तेसिं, अतोरण णिवारते, ठाणाओ णवि उम्भमेति दवठाणं सो चेव ओवासो, भत्तट्ठाणं भत्तपरिणा, विविई उम्भमे विउम्भमे, सो एवं भावठाणायो अचलितो भवति, जतो अवसब्वेहिं विचित्तेहिं अवसम्बंतीति अबसना विसयकसाया हिंसादयो य विचित्ता-मुत्ता, अहवा विरूवप्पिहभावो, विचित्तेहिं अबसम्बेहिं अमिलितेहि पमाणे अहिपासएति पमाण इति अमएणेव सिञ्चमाणो खुम्पिवासिएहि परीसह उवसग्गेहि मिलायमाणे छिजमाणे वा देहित्ति तो बसे, णवि कायावायामणेहिं तिहिं तप्पति अहेयासेजत्ति-सहिज, कम्मक्खयत्थं कम-10 गंथेहि विचित्तेहिं (२७) दबगंथो सरीखत्थपत्ताति भावे रागादि, आउकालस्स पारते आउकालस्स पारगो पइण्णापारगो |य जाव चरिमा उस्सासणिस्मासा मिद्धिगमणं वा देवलोगउववातं, भत्तपञ्चक्खाणं चुनं । इदाणि इंगिणिमरणं बुबति, पग्गि-m |हियतरागं च एतं मिसं गहियतरं पम्गहियतरं भन्नपच्चक्खाणाश्रो भारिततरं पूइततरं च, दुक्खतर, कस्स?-दवियस्स वियाणओ रागदोसरहियस्स दवियस्स सुटु आदितो वा आहिते सुयाहितो, पछजा सिवावय अस्थगहणं च०, सोवि ताD परिकम्म करिता उवगरणादिवहिं चइता थंडिलं पमजिना आलोइयपडिकतो वयाणि आरुभित्ता चउविहं आहारं पचक्खाय संथारारूदो चिट्ठति, सयमेव चंकमणाकिरियं करेतित्रि सो, आयविलं पडिगारं (२८) सयमेव उद्देति निसीयति चंकमणं |वा करेति, आयविज नाम नो तं असुहीभूतं अन्नो कोई उहवेति णिसियावेह वा उच्चारपासवणभूमि णेति वा आणेति वा, पडियरणं परियारो गायस्त आउंट गपसारणगमणागमणादि विजहेज निहा तिधा त्रिविहं २ जहिज विजहि, तिहा २ योगत्रिककरणत्रिकेम, करिसए थंडिले णिवञ्जति ?, भन्नति-हरितेसु ण णिवजे जा(२९) सयमेव थंडिल्लं पडीलेहित्ता गंतुं तत्थ णिविञ्जति, IY२९॥
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[०१], अंग सूत्र-[१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
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