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आगम
(०१)
प्रत
वृत्यंक
[१६०
१६५]
दीप
अनुक्रम [१७३१७८ ]
श्रीआचारांग सूत्रचूर्णिः ॥१९४॥
"आचार" - - अंगसूत्र - १ (निर्युक्तिः+चूर्णिः)
श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [५], उद्देशक [५], निर्युक्ति: [२४९...], [वृत्ति अनुसार सूत्रांक १६०-१६५]
वा अगुत्तिअसमितिसु वा अहवा अन्ततो एगचरियाते निष्हगत्ते एवमादि बालियभावो, निच्चता अध्यणो णत्थि पाणावाओ अ पुण्णत्ता य, आगासदेसे वा जवि रुक्खोति छेदो डाहे वा, अवतट्ठितस्स आगासस्स डादच्छेदा ण भवंति, जहा णिचत्ता अप्पणो णत्थि पाणाइवाओ, तस्स अभावे न पुरिसस्स सीसंपि छिंदिता, बालियभावे अप्पाणं ण दंसेति, भणियं च “न जायते न म्रियते" एवमादि, तम्हा हंतव्यं परियावेयन्त्रं उदयच्वं ततो बुच्चति 'तुमंसि णाम तं चैव' (स. १६५) तुमसिभि जो तुमं पवादी तहिं चैव अविरतित्ति, अहवा तुमंस तंभि चैत्र काए अतिगतो असई अदुवा अनंतखुतो हंमिहिसि, अमेहि वा जाव उदवेषांति, अहवा छसु अण्णतरंसि कप्पति तेहिं चैव एवं मुसावाए अलियं मासिययंति मण्णसि, एवं जाव परिग्गहे अहवा तुमसि णाम तंमि चैव अण्णुष्णमिच्छत्तविसयकसायभावे, तेण 'अंजु चेयं' अंजुरिति ऋजु साधु च पूरणे, एतं पदं हंतव्यादि पडिबुज्झतीए साहु, अहवा अञ्जवभावेण ण सढयाए भएण वा, तम्हा 'ण हंता गवि घातए' ण दंतव्वा सतं, घातयति कारावणं च अणुमो दणा य दोऽवि गहियाई भवंति एवं 'अणुवेयणं अप्पाणेणं' अणु पन्छाभावे, अणुवेदणं अणुसंवेदणं, को अत्थो ?-- जहा तुमो वेदावितो तहेव वेतितव्यं, अहवा समंता वेदिजइ अणुवेदिजर, अप्पानंति अप्पणा ते अणुसंवेदिअंति, ण तु अण्णेसिं वेतेसंति 'जंति दंतव्यं णाभिपत्थए' जंति जम्हा कारणा, इंतव्यं-मारेयन्त्रमिति ण पडिसेहे, अभिमुहं पत्थए २। वितिमिच्छाहिगारो अणुयतर, इमा वितिमिच्छा चैव सिस्सस्स किं दब्वा गुणा अणण्णे अहवातो अण्णे १, अडवा अणुसंवेदणीयं भणियं च-अप्पाणेणं, वेदमाए णाणमेव, तं किं णाणं गाउं एगते अण्ण ने संतो संदेहो, लोगेऽवि के अण्णं दव्वं गुणेहिं इच्छंति केषि अणण्णं, अतो संमयाओ पुच्छा, जे आवा से विष्णाता (सू. १६६) पुच्छाणुलोममेव वागरणं, जे आता से विष्णाता, गवि अप्पा नाणचित्रा
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र -[०१], अंग सूत्र [०१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
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बाल
भावादि
॥ १९४॥