Aagam 01 ACHAR Choorni

SR No.: 006201
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar
Publication Year: 2017
Total Pages: 388
Language: Prakrit, Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 30 MB

Page 166

आगम (०१)
“आचार" - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [५], उद्देशक [१], नियुक्ति: [२३४-२४९], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक १४०-१४५]
प्रत
वृत्यक [१४०१४५]
श्रीआचा|| हिट्ठादीणं जेण बुञ्चति 'कट्टुमेव' करित्ता, एवमवधारणे, किमत्रधारयितव्यं ?, एवं करिता रहिते मेहुणसंसग्गा, अब परिवजने, संग सूत्र- IN अवयाणति, जं भणितं-हवति, तं कहं तुमं एवं करेसिति चोदितो परेणं ण अहं एवं करोमि अवयाणति अबयाणंति वा बुच्चति,
बालता चूर्णिः
| लोयसिद्धत्ता चोदितो रुस्सति, तं वा अप्पाणगं दोसं तस्स उपरि हुन्मति, पढिजह य-'तमेवावियाणतो' ण अहं एतं कहंपि ॥१६॥
जाणामि, णागार्जुनीयास्तु पति-'जे खलु विसएम बतिसेवित्ता नालोएति, परेणं वा पुढे णिहवति, अहवा तं परं सएणेच दोसेण पाविद्वतरएण वा उवलिंपिञ्जा, एवं हिमादीणिवि कटु मंटुकलियाखमओ व तस्स अविजाणतो 'बितिया मंदस्स यालया', अप्पमिति अवचयमि थुल्लमिति उपचयमि, मंदो तु दोसुवि, पगत, भणितो तु देहमंदो, उभये वा विबलता चालया, | एगा ताव तस्स बालना किचं सागारियंति, वितिया जगालोएति, ण वा अकरणाए अन्भुद्वित्ता पायच्छित पडिबज्जति, पिण्डबतो वा अलियवेरमणभंगा वितिया, जो पुण सम्म आलोएति जाव अकस्णाए अद्वेति तस्स एमा बालया भवति, अहवेतं । विसयणिमितं आसेविज्जति, तेवि ण ते विसए 'लद्धो हरत्यार' लद्धो णाम पडुप्पन्नो हुरत्था णाम देसीभासातो बहिदा, लद्धेवि | ताव किं पुण अलद्धेवि ? जहा चित्तो खुड्डए वा, कस्स बहिदा ?, धम्मस्स, णवि तं आसेवंतस्स धम्मो भवति, तेण एते धम्मोMIवरोधगत्तिकाउं साहु चरित्तातो चित्तातो वा बाहिं कुज्जा, 'पडिलेहा' एते एवंविधा पपइत्ति विक्खाए आगमित्ता 'आण
| विज' तित्थगरणाए आणविज्जा 'अणासेवयाएत्ति बेमि' अणासेवणं, जे भणियं-तं अकरणं, को दोसो विसयासेवणा-IM | एत्ति !, अतो दुञ्चति-पासह एगे रूवेसु गिद्धे' ओहाणुप्पेहिणो इतरे वा बुचंति पासध, एगेत्तिण सम्वे, स्वग्गहणा सेसिदि| यगाण गहण, रूव तत्थ पहाणं हारितं च नेण नग्गहणं, अहवा रूब इति सव्वविसयाणं मुत्तिमनं अक्खातं भवति, गिद्धा-मुच्छिता,
दीप अनुक्रम [१५३१५८]
॥१६॥
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[१], अंग सूत्र-[१] "आचार जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
[165]