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आगम
(०१)
प्रत
वृत्यंक
[११५
१२०]
दीप अनुक्रम
[१२५
१३३]
श्रीजाचा
रोग सूत्र
चूर्णिः
॥ १२१ ॥
“आचार” - अंगसूत्र - १ (निर्युक्तिः + चूर्णि :)
श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [३], उद्देशक [३], निर्युक्तिः [२१४...], [वृत्ति अनुसार सूत्रांक ११५-१२०]
सिरातिच्छेदो भेदो कंटगसूची सलग्गातिएहिं गिहाविएहिं ण उज्झति कडगअग्गिणा वा एवमादि, ण हम्मेति कसादिएहिं भणियं च - " यस्य हस्तौ च पादौ च, जिह्वाग्रं च सुसंयतम् । इंद्रियाणि च गुप्तानि, राजा तस्य करोति किम् ||१||" 'कंचणं' ति केणइ कयावि, 'सब्बलोगो'त्ति खेचं भणितं भणियं च "स णो बहूणि इत्थछेयणाणि जात्र पियविपयोगे पारिस्सड, निव्वाणे य असरीरतं लभित्ता से ण छिअति" इति एवं पडुप्पण्णेसु सद्दातिसु विसएस दोडिंब अंतेहिं अदिस्समाणे, पडुप्पण्णेसु बिसएसु गुणो भणितो, अतिकंतेसु स्वादिसु बिसएस निरोहो कायव्योति भण्णइ 'अवरेण पुढं ण सरंनि एगें' गत्थि एयस्म परंति | अपरो, को सो ?, संजमो तबो वा, तेण अपरेण संजमेण तवसा वा गच्छित्ता ण पुत्रविसयसरणं करेति, मणियं च "णो पुन्त्ररतपृथ्वकीलियाई सरेजा" जहा सुहसंजोगो तवासी, तं अणि विसयसंपयोगंपि ण सरति, जं भणितं उब्धिजति णो णाम, रागदोसविरहिए, एवं अभागएसुचि दिव्यमाणुस्स विसयसंपओगे नाभिलसक्ति, जहा पुत्रभवे वासुदेववं भदत्ता, दुक्खाणि विसमचत्रगगन्भवासादि तेसिं हेतुं न सरति, जं भणितं तेसु न विरजति, अहवावि सो पुच्छति 'अवरेण पुढं' अबराओ जम्माओ पृथ्वजम्मणं ण सरति, परे कुतित्थिया किमतीतं । केवतिओ से कालो अतीतो ? केवइओ अगागतो? केवइयाणि मरीराणि वा अतीताणि? केवइयाई वा अणागताई ?, भष्णति-किं एत्थ चिसं अति असन्वष्णू ण याणति, लोगुत्तरा भासंति- 'एगे इह माणवा तु' एगे णाम ण सव्वे, केवलियो, जे एगे केवलनाणे ठिता रागदोसमुक्का वा एगे, किं भासंति ?, 'जमस्तीतं' अणातिनिहणत्ता जीवस्स जावइओ कालो अतीतो तावतियो आगमेस्सोवि, तहा सरीराणि जम्माणि दुक्खं संपयोगो अभव्याणं भव्वाण केसिंचि, केह पति- 'किह से अतीनं किह आगमिस्संण सरंति-ण याणंति अपणोऽवि, किन्नु अण्णेसिं १, एगे कुतिरिथया किमिति
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता आगमसूत्र -[०१], अंग सूत्र -[०१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि :
[125]
छिदायभावः
॥१२१॥