________________
आगम (०१)
“आचार” - अंगसूत्र-१ (नियुक्ति:+चूर्णि:) श्रुतस्कंध [१], अध्ययन [३], उद्देशक [२], नियुक्ति: [२१४...], [वृत्ति-अनुसार सूत्रांक १११-११४/गाथा-२]
प्रत वृत्यक
दंसेति जहा अण्णेहि ऊणो ण भवति, सप्णो' अणुओ, अहियं सष्णो णिमणो, पात्र हिंसादिसु पावकम्मेसु कायब्वेसु य णियत श्रीआचासंग सूत्र
|णिच्छित वा मण्णो णिमण्यो, जं भणित-तेसु अणायरो, निसण्णाणि या जस्स पाबाई कम्माई स भवति णिसण्णो, अहबा अपुचूर्णिः | व्याणं अणुवचये पुब्बकम्मेहि णिमण्णेहि, जं भणितं खवणाविक्वेहिं, पढिाइ य 'तेसु कम्मे पावं कोहादि कसाया, अत एव | ॥११७॥ | भण्णनि-'कोहादि माणं हणियाद वीरे' कोहादिग्गहणा कम्मदरिमणं, एवं कोहादिकमाया, कोहपुधगो य माणो तेण कोहादि,
कहं ?, जातिमंतो हीणजाती भणितो पुवं ता कुज्झति, पच्छा मजति, मम एसो जातिं कुलं वा णिंदति अतो कोहादि, अणं| ताणुवं धादि एकेको चउबिहो, सम्बे हणाहि, अणिमण्णकम्मस्म कोहातिपावकम्मपवत्तस्स किं भवति ?, भण्णति-'लोभस्स' पावलोभे वट्टमाणस्त महंतो गरगो भवति, ठितिपरिणामेहि महतो, इह तु ठिती विवक्खिया, वेयणा वा, अप्पइट्ठाणो खित्ततो सब्बखुट्टो, टितिवेयणाहिं महतो, जहा लोभो तहा सेसेहिवि, पायसो लोभेण महतो परगो णिव्यत्तिजति, जेण उरगा पंचमि ।
जंति लोभुकडत्ता य मच्छा मणुगा य समि, अहवा एगग्गहणं, अणेगविचाति एगबहाती य महंतगरगभीतो णिस्सारं माणुसं rel पस्समाणो अणण्णधम्मं चरमाणो छणणउबरतो णिबिदमाणेण अणोमदंसिणा णिसण्णपात्रेण गरगादिभयभीतो 'तम्हा ही वीरे' । ही पादपूरणे, तम्हा इति जं एतं भणितं, धीरो पुख्यमणितो, विरतो नाविरत्ता, जं भणितं विरतिं कुरु, वधो हिंसादिग्रहणा सेसेहिवि, IN सो एवं पिहितस्स योच्छिा , सो तं दम्वेण दिसादि भावे रागादि हिंसाति वा, लभूत अप्पाणं कामइत्ति इच्छाकामा गहिता,
लहु संजमो अनुद्धतो वा, अहवा उडगतिसाभब्वेवि जीवो कम्मगुरुत्ता मट्टियालित्तअलाउदिट्ठनसामत्थेग उई जाति अमुके, । लहुभूतो जाति खीणकम्मा अतो तं लहुभृतं, पटिअइ य 'छिदिना मोतं न हु भूतगाम' भूतग्गामो चोदसबिहोतं ईरियाइजुत्तो । ११७।।
ROMAGARANJANARDAN
११४१
दीप अनुक्रम
INDIA
१२४]
मुनि दीपरत्नसागरेण संकलिता......आगमसूत्र-[१], अंग सूत्र-[१] "आचार" जिनदासगणि विहिता चूर्णि:
[121]